“因为如果有价值之人发言并且担任议事会成员，这对于和他们同样的人会有好处，但对大众却没有好处。现在任何人只要愿意就可站出来发言，当穷人发言时，他就会寻求他本人以及和他相同之人的利益。……他们（雅典人）认识到尽管穷人无知而贫穷，而有价值之人出色而智慧，但前者的好意要比后者的恶意带来更多的益处。这样的方式也许不能建成理想的城邦，但却非常有利于维护民主政治”。该观点
| A．肯定了代议制的理论基础 |
| B．说明了直接民主制的封闭性 |
| C．肯定了雅典直接民主制 |
| D．指出了雅典直接民主制的弊端 |
汉武帝成年主持政务后，频繁换相，并特意从身份低微的士人中破格选用人才，让他们能够出入宫禁，参与国家政治中枢的主要决策。汉武帝这样做意在( )
| A．打破政治上的特权垄断 | B．巩固和扩大统治基础 |
| C．分散和限制丞相的权力 | D．纠正察举制度的弊端 |
历史学家黄仁宇在论及西汉的统治政策时写道：“新朝代遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种‘斑马式’的省级组织。”为解决这种“‘斑马式’的省级组织”带来的社会问题，汉武帝采取的措施是( )
①设立中朝②设置节度使③设立通判④实行推恩令
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①④ | D．④ |
据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了( )
| A．借助于天加强统治 |
| B．人主权力不断加强 |
| C．地方势力左右人主尊号 |
| D．人主尊号的变化与社会转型相适应 |
美籍华裔史学家唐德刚教授在《晚清七十年》一书中写到：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“大转型”主要表现是( )
| A．世袭制取代禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制取代封国制 | D．内阁制代替三省制 |
韩非子说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“(君主)独制四海之内”。下列制度中，最符合这一思想的是()
| A．禅让制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．郡县制 |