19世纪晚期,当人们在观看某一新奇玩艺时,惊呼到“过去已经属于我们!”。这一新奇玩意是( )
A.电报 | B.电话 |
C.电影 | D.电视 |
王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”,实质上说明了
A.商周政治制度存在差异性 | B.宗法制与分封制互为表里 |
C.宗法制与礼制之间是因果关系 | D.周文化的稳定性与延续性 |
历史学家童书业说:“春秋中年以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明( )
A.国家观念的兴起 | B.官僚政治的完善 |
C.宗法制度的衰落 | D.中央集权的成熟 |
历史学家钱穆形容分封制为:“鲁、齐诸国皆伸展东移,……。周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。”其主要含义是( )
A.西周重视对殷商遗民的防范 | B.镐京与宋成为两大政治中心 |
C.西周疆域向南北方向扩大 | D.突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位 |
在古代四合院中,北房南向是正房,房屋的开间进深都较大,台基较高,多为长辈居住,东西厢房开间进深较小,台基也较矮,常为晚辈居住。对这种文化现象解析正确的是
A.体现了严格的宗法等级观念 | B.使家庭具有了和谐气氛 |
C.体现了小农经济封闭特点 | D.体现了古代中国男尊女卑的特点 |
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映了
A.郡县制的出现 | B.中国历史进入春秋战国时期 |
C.大一统局面的出现 | D.宗法制和分封制的破坏 |