古罗马历史学家塔西佗曾经有这样一个论断：“当政府不受欢迎的时候，好的政策和坏的政策都同样得罪人民。”这就是西方政治学中的“塔西佗陷阱”定律，这一定律给我国政府的启示是（ ）
①科学民主决策，保障公民决策权的实现
②切实履行职责，树立政府威信
③限制政府权力，提高工作人员素质
④严格依法行政，自觉接受监督
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（ ）
| A．强调认识对实践的作用 | B．强调实践对认识的检验作用 |
| C．认为认识可以脱离实践 | D．认为实践可以脱离认识 |
“刻舟求剑”“守株待兔”典故中的主人公所犯的共同错误是（ ）
| A．没有看到事物之间是联系的，犯了形而上学的错误 |
| B．夸大了意识的能动作用，陷入了唯心主义的泥潭 |
| C．没有充分发挥主观能动性，实践活动缺乏社会历史性 |
| D．没有做到从已经变化的实际出发去认识和解决问题 |
“人事有代谢，往来有古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（ ）
| A．历史是客观的合规律的过程 |
| B．人类社会是客观的不以人的意志为转移的 |
| C．事物之间的联系是普遍的 |
| D．一切事物都是变化发展的 |
曾经有一位教授对一棵树算了两笔不同的帐：一棵正常生长50年的大树，按市场上的木材价格计算，最多值300美元，但是从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看，则价值不止20万美元。这种算账方法强调了( )
| A．事物运动的规律性 | B．事物的运动变化 |
| C．事物联系的普遍性和多样性 | D．人类认识的主观性 |
英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于（ ）
①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |