保障和改善民生是全面建设小康社会的重要内容。阅读材料，回答问题：
表一：2014我国居民收入及增长情况：
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全国居民人均可支配收入 |
城镇居民人均可支配收入 |
农村居民人均可支配收入 |
按收入来源分类 |
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| 工资性收入 |
经营净收入 |
财产净收入 |
转移净收入 |
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| 数值 |
20167元 |
28844元 |
10489元 |
11421元 |
3732元 |
1588元 |
3427元 |
| 增幅 |
8.0% |
6.8% |
9.2% |
9.7% |
8.7% |
11.6% |
12.6% |
注：1、数据显示，2014年全年全国居民人均可支配收入实际增长8.0%，比2013年的7.0%涨幅有明显扩大，也高于2014年7.4%的GDP增速。2、2014年，全国居民收入基尼系数为0.4699，较2013年小幅下降0.004点，我国基尼系数已经实现“六连降”。
（基尼系数用以衡量收入分配差异程度。基尼系数越小，反映收入水平越平均;反之，基尼系数越大，反映财富越向少数人集中。按照国际标准，0.4以上的基尼系数表示收入差距较大。）
材料一：改革开放以来，我国实现了6亿多人口的脱贫，为人类减贫事业作出重大贡献。但是按照世界银行每天生活费1.25美元的标准，我国农村贫困人口大约还有2亿多。
材料二：2014年10月17日是我国设立的首个“扶贫日”。全国社会扶贫工作电视电话会议召开，习近平在对扶贫开发工作作出的批示中强调，全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在贫困地区。全党全社会要继续共同努力，形成扶贫开发工作强大合力。
（1）概述表一（含注）反映的经济信息。
（2）运用经济生活知识，分析我们做好减贫事业、实现共同富裕的必要性和现实意义。
（3）运用政治生活知识，说明党和政府在促进形成扶贫开发工作强大合力中应发挥的作用。
长期以来，我国居民用电价格低于供电成本。为了促进资源节约型和环境友好型社会建设，引导居民合理用电、节约用电，兼顾不同收入水平居民的承受能力，2010年10月，国家发改委就《关于居民生活用电实行阶梯电价的意见（征求意见稿）》向社会公开征求意见。大家踊跃参与，积极建言献策，提出了许多宝贵意见和建议。各地的调整方案要结合当地实际情况，充分论证，提高方案的科学性，严格履行听证程序，报批后实施阶梯电价。
运用民主决策的有关知识，分析政府就实行阶梯电价广泛征求社会各界意见和召开价格听证会的依据及意义。
两会期间即使网友不会织围脖也并不妨碍其参政议政，只需通过代表.委员的两会博客或各主流媒体推出的《我有问题温总理》《两会调查》等网上互动栏目依然可以表达自己的观点。通过互联网的牵线搭桥，草根网民可以表达最直接最质朴最正式的民情民意和原汁原味的群众呼声，草根网民参政不再神秘。
草根网民参政议政所体现的政治生活的道理？
阅读材料，回答问题。
材料一：央视网“走基层、听民生”栏目的开卷语:“坐在同一条板凳上，才缩短了心与心的距离；住在农家的炕头上，收获的才不只是建议。我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走进你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台新闻工作者深入基层，以贴近民生的视角，为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。”
基层是人民群众生产生活的第一线，那里有鲜活的实践，是新闻事业生长的沃土。大量来自基层一线的鲜活报道，给新闻媒体带来清新之风，受到社会各界欢迎和好评，增强了新闻宣传的吸引力和感染力。
材料二：战国时期，荀况说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”
唐太宗李世民也深谙“得人心者得天下，失人心者失天下”的历史规律。
胡锦涛总书记在十八大报告中强调：“任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。”
习近平指出，空谈误国，实干兴邦。我们要团结全国各族人民，把国家建设好，把民族发展好，继续 坚定不移的朝着中华民族伟大复兴的历史目标奋勇前进。
（1） 开展“走基层、转作风、改文风”活动，蕴含了那些辩证唯物主义道理？
（2） 材料二蕴含了认识社会和价值选择的那些道理?(6分)
阅读材料，回答问题。
材料一：由于几十年来大规模开发北大荒，致使黑龙江平原生态环境恶化，87亿吨地表水随之流失，湿地面积由于上世纪50年代的34000平方公里，减少到目前4490平方公里。
材料二： 天宫一号是中国第一个目标飞行器，于2011年9月29日21时16分3秒在酒泉卫星发射中心发射，它的发射标志着中国迈入中国航天“三步走”战略的第二步第二阶段。按照计划，神舟八号、神舟九号、神舟十号飞船将在两年内依次与天宫一号完成无人或有人交会对接任务，并建立中国首个空间实验室。
运用所学的知识分析说明上述材料是如何体现规律的客观性和普遍性的？
阅读材料，回答问题。
材料一：“贵和尚中”是中国文化的基本精神之一。“贵和”,即“万物并育而不相害，道并行而不悖。”但这种和谐不是排除矛盾、消弭差异的和谐，而是蕴含着沉浮、升降、动静等对立面相互作用、相互消长、相互渗透、转化过程的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展。“尚中”，即不偏不倚，不走极端。尚中乃是实现“和”的理想的根本途径。
“贵和尚中”思想，体现了中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐，人与自然的和谐，特别是人与人之间的和谐。这种思想表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦” 的政治理想，即以道德修养和教化为本，先治理好自己的民族、国家，再以此去感化其他民族和国家，把和谐作为重要原则来处理国与国、民族与民族之间的关系。
材料二：近几年，北方某市坚持以“贵和”理念推进城市建设。当地政府投入资金，加快公共文化场所软硬件设施建设，在社区中普遍建立了文化活动中心和图书阅览室；每年端午节、中秋节传统节日，举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和尚中”为主题的经典诵读等活动，为居民群众搭建展示才艺和相互交流的平台，营造了共建社区、共创和谐、共享成果的社区大家庭浓厚氛围；同时，当地还重视用现代传媒整合传统资源，市政府鼓励艺术工作者进行艺术创新，一批既为人们喜闻乐见又格调高雅的文艺作品应运而生；经过几年的努力，把人们休闲娱乐的人民公园打造成了一个展示“贵和尚中”思想的艺术广场，在丰富人们精神生活的同时也促进了城市文化市场的繁荣。
(1)结合材料，用矛盾的普遍性与特殊性的关系原理分析“贵和尚中”与“协和万邦”思想之间的关系。（l0分）
(2)材料中该市的做法体现了哪些方法论原则？（至少两条）