大型电视系列片《正道沧桑社会主义500年》中针对美国动画电影《功夫熊猫》风靡全球发问,为什么坐拥丰富的文化资源,我们却拍不出这样的电影呢?其实,这折射出的就是文化大国与文化强国之间的巨大差距。这警示我们,要实现从文化大国向文化强国迈进的宏伟目标( )
A.必须坚持以马克思主义为指导,坚持社会主义先进文化的前进方向 |
B.必须发挥人民在文化建设中的主导作用 |
C.必须全面继承中华传统文化,建设中华民族共有精神家园 |
D.必须大力发展文化产业,提高国家文化软实力 |
近代英国哲学家休谟认为:我们相信因果关系存在是非理性的,因为归纳得不出普遍必然规律;现实中我们相信因果关系,比如火使人温暖,水使人清醒.是因为不这样就要吃苦头;但是从理论上看,我们的理性无论如何也得不出普遍必然因果关系。他写道:“关于原因与结果我们的一切推论无非是由习惯来的:信念与其说是我们天性中思考部分的行为,不如说是感觉部分的行为比较恰当。”这一观点表明了休谟主张
A.唯心主义 | B.不可知论 | C.唯物主义 | D.形而上学 |
古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于
A.主观唯心主义观点 | B.古代朴素唯物主义观点 |
C.客观唯心主义观点 | D.近代机械唯物主义观点 |
爱因斯坦说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子”是指
A.哲学是各门具体科学的基础 |
B.哲学以各门具体科学为基础 |
C.哲学是各门具体科学的总和 |
D.哲学是世界观,各门具体科学是方法论 |
播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为
A.方法论决定世界观 |
B.世界观与方法论相互转化 |
C.世界观决定方法论 |
D.世界观和方法论都具有相对独立性 |
“元气是构成世界的本体”,“世界的本原是物质,意识是第二性的,有能动的反作用。”关于这两个命题,说法正确的是
A.两句都彻底地回答了世界的本原问题 |
B.两句都具有形而上学特点,属于近代形而上学唯物主义命题 |
C.两句在世界观的回答上,本质上都是正确的 |
D.两句都具有客观唯心主义色彩 |