互联网时代新成长起来的“微公益”，强调人人从微不足道的公益事情着手，用自己的善举去帮助需要帮助的人，将人们的爱心汇集起来，形成一股强大的社会力量。下列对“微公益”的说法不正确的是（ ）
| A．“微公益”丰富了精神文明创建活动的形式 |
| B．“微公益”体现了社会主义核心价值观 |
| C．“微公益”是人们共同的价值追求 |
| D．“微公益”是在践行文明风尚 |
美国公民教育的重点是强化“美国精神”，俄罗斯有针对全民特别是青少年的爱国主义教育大纲和法案，韩国的公民教育则推崇“身土不二”，培育韩国精神。这启示我们
| A．民族精神是先进文化的主心骨 |
| B．应积极吸收外国优秀文化成果 |
| C．不断为改革开放注入时代精神 |
| D．必须弘扬和培育中华民族精神 |
左权殒身抗日沙场是爱国，袁隆平培育杂交水稻是爱国，党的好干部郑培民坚持“万事民为先”也是爱国。这说明
①爱国主义不是抽象的而是具体的
②在不同的时期，爱国主义有不同的具体内涵
③拥护祖国统一是新时期爱国主义的主题
④爱国与爱社会主义在本质上是一致的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
新中国初升的太阳，召唤着海外赤子。钱学森、彭桓武等一批科学家，毅然放弃了在国外优越的条件回到祖国。当有人问他们为什么回来时，他们说：“回国不需要理由，不回国才需要理由。”他们的回答
①已积淀成为中华民族的内在气质
②是中华民族坚不可摧的立业根基
③体现了中华儿女同祖国共命运的高尚情操
④充满了爱国主义情怀
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
罗素说：“假如中国人愿意的话，他们的国家是最强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。”这句话生动的诠释了中华民族精神中的
| A．团结统一 | B．爱好和平 | C．勤劳勇敢 | D．自强不息 |
一千多年前，犹太人被逐离中东后，有的到了欧洲，有的到了中国。一千年后，犹太人在欧洲仍是犹太人，处处受人歧视，最终仍摆脱不了被驱逐的命运，而一千多年以前定居于中国的犹太人却早与当地的中国人融合在了一起。材料说明
| A．犹太文化具有独立性 | B．欧洲文化具有排他性 |
| C．中华文化具有包容性 | D．世界文化具有差异性 |