《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。” “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是（ ）
| A．政治权力由“天下为公”到“天下为家”演化 |
| B．此现象出现在商朝初年 |
| C．王位世袭制代替了禅让制 |
| D．宗族关系成为基本的政治关系 |
著名历史学家，北京大学教授马克垚认为：“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义。”这里的“创新”主要是指（）
| A．确立了资本主义国家现代化的政体典范 |
| B．促进了资本主义经济的快速发展 |
| C．第一次完成了民族民主革命的双重任务 |
| D．建立起中央集权的民主共和国 |
古罗马法律裁判官曾宣告：“对于任何以违反善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违反善良风俗的侮辱，我给予一个针对他的诉权。”这表明罗马法（）
| A．注重法律程序 | B．追求公平正义 |
| C．保护公民人格权 | D．已经十分完善 |
伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指（）
| A．除贵族外的雅典所有公民 |
| B．除外邦人以外的全体雅典人 |
| C．除第四等级外的所有雅典公民 |
| D．可参加公民大会的所有雅典人 |
明代户部尚书丘浚主张，“市者，商贾之事。官不可与民为市，非但榷（专卖）盐一事也。大抵立法以便民为本，苟民自便，何必官为。”该言论侧面反映出明代（）
| A．私人市场自由 | B．自然经济解体 |
| C．法律观念浓厚 | D．商品经济繁荣 |
魏晋南北朝时期的九品中正之法最终被隋唐开始的科举制所替代。这种变化反映出（）
| A．官僚政治替代贵族政治 |
| B．小农经济的重大突破 |
| C．社会阶层的流动性 |
| D．儒学思想开始成为选拔标准 |