随着人工智能技术的发展，人造物表现得越来越像生命体。这表明
| A．技术进步对传统哲学思想产生了冲击 |
| B．人们改造世界的能力在不断提高 |
| C．具体科学的进步推动了哲学的发展 |
| D．人造物已经具备一定的思维能力 |
下列活动属于改造客观世界的活动的有( )
①修身养性 ②经济体制改革 ③荒山变绿洲 ④脱贫致富 ⑤我要为人民，营私以为羞
| A．①② |
| B．②③⑤ |
| C．②③④ |
| D．①③⑤ |
恩格斯说：“在十七世纪的英国和十八世纪的法国，甚至资产阶级最光辉灿烂的成就，都不是它自己争取的，而是平民大众，即工人和农民为它争取的。”这句话使我们感受到( )
| A．英国和法国的资产阶级革命实质上是无产阶级性质的革命 |
| B．英法两国的资产阶级革命是工人阶级领导的 |
| C．唯有人民群众才是社会变革的主力军 |
| D．资产阶级不可能是实践的主体 |
《人民日报》报道，江泽民同志在河北廊坊视察工作时，在北工大试验学院一个教室的黑板上，写下了中国古代思想家庄子的名言：“一尺之捶，日取其半，万世不竭。”庄子的这句话蕴含的哲学道理是( )
| A．物质无限可分，人们对万事万物的认识是没有止境的 |
| B．事物是一分为二的，看问题要坚持两分法 |
| C．事物都有整体和部分之分，部分的发展状况对整体有重要影响 |
| D．事物的量变达到一定程度，会引起质变，要重视量的积累 |
战国时期的荀子认为人“最为天下贵也”,这说明( )
| A．他认为人有自己的特殊的能力 |
| B．他是形而上学唯物主义者 |
| C．他承认规律的客观性 |
| D．他夸大了人的主观能动性 |
夏天，烈日当空，某人在树下乘凉，树影移动，他也跟着移动，感到十分凉爽。到了晚上，皓月当空，他在树下休息，也随着树影移动。这启示我们： ( )
| A．感性认识是理性认识的基础 |
| B．感性认识有待于上升到理性认识 |
| C．认识的正确与否必须由实践来检验 |
| D．认识受到时间、地点、条件的限制 |