《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人民。”唐代诗人储光羲在《明妃曲》中写到：“日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞．共待单于夜猎归。”这说明
| A．官修史书与诗歌都是研究历史的重要资料 |
| B．诗歌多带有作者的主观感受，不具备史料价值 |
| C．官修史书注重客观叙述史实，不掺杂个人情感 |
| D．官修史书是统治者意志的体现，不如诗歌可信 |
著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是（）
| A．民族主义 | B．民生主义 | C．民权主义 | D．民主主义 |
费正清在《中国：传统与变迁》中写道：“我们在重新审视鸦片战争时，也很有必要将之放入现代历史发展大潮的背景中进行考察。……如果不是英国，那么别的国家也会这么做的，至于英国在华贸易的重点是鸦片而非茶叶或其他什么商品，这只是历史的巧合罢了。”下列对该材料的理解准确的是
①鸦片战争的爆发是历史的巧合
②鸦片成为引发战争的原因是个偶然
③鸦片战争的爆发与世界历史发展大潮密切相关
| A．①②③ | B．②③ | C．③ | D．①② |
2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔！ ”其铭文内容有助于（ ）
①证明大禹存在的可能性②了解西周青铜器的生产水平
③丰富甲骨文的研究资料 ④研究中国“德治”思想的渊源
| A．①④ | B．②③ | C．①②④ | D．②③④ |
“英国上院——这个自由的庙宇、新基督教的堡垒……一直在挖空心思寻找办法以便更有效地进行可怕的黑奴贸易。”（1750年）对这段话的解读准确的是（）
| A．“新基督教”信奉“因行称义”的信条 |
| B．黑奴贸易是英国对外贸易重要构成 |
| C．“贸易保护”是克伦威尔经济政策核心 |
| D．英国上院拥有行政权和立法创议权 |
公元前452至前451年，在古罗马平民保民官的强烈要求和平民的努力下，由贵族编制出十个法表，镌刻在十块青铜板上，但法表中的一些内容引起平民不满。公元前450年，又增两表，形成著名的《十二铜表法》。这一过程最能说明
| A．平民的社会地位有所提高 | B．贵族的利益不再受法律保护 |
| C．罗马法学体系的完善和成熟 | D．平民取得了罗马法的制定权 |