初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨.贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了
A.两岸文化同根同源 |
B.中华文化底蕴厚重 |
C.一方水土,一方文化 |
D.汉字是中华文明的重要标志 |
李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从不吃猪肉。有一次,家里的仆人打架了,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看,李载仁的这种行为()
A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情,是主观唯心主义的表现 |
B.体现了人们由于利益的立足点不同,对事物的反映不同 |
C.说明意识能够决定事物的发展 |
D.是客观唯心主义的表现 |
下列观点中,与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观相同的是()
A.“物是观念的集合” | B.“天地之变,阴阳之化” |
C.“子不语怪、力、乱、神” | D.“理生万物”,“理主动静” |
中华民族自古就有博大精深的哲学思想和辩证思维,《老子》、《周易》、《庄子》、《孙子兵法》等著作中所包含的朴素辩证法思想要远远早于马克思主义中的辩证法,这说明()
A.哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
B.马克思主义哲学辩证法思想的直接理论来源是我国古代的朴素辩证法思想 |
C.从文化的发展程度上讲,中华民族比其他民族都优秀 |
D.哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活 |
现实生活中,哲学往往被一些人忽视,“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为()
A.哲学源于生活,高于生活,其任务就是揭示具体事物发展的规律 |
B.哲学只是关于世界观的学说 |
C.哲学是对人们实践活动的概括和总结 |
D.哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 |
人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为()
A.哲学是一门使人聪明给人智慧的一门科学 |
B.哲学决定生活 |
C.哲学是指导人人们生活得更好的艺术 |
D.真正的哲学就是生活本身 |