爱因斯坦指出，哲学是全部科学研究之母。这是因为
| A．哲学是关于世界观的学说 | B．哲学是关于方法论的科学 |
| C．哲学推动具体科学的发展 | D．哲学为具体科学提供指导 |
推进城镇化，进城农民市民化成为急需解决的问题，而要解决这个问题最重要的是进行户籍制度改革和土地制度改革。从唯物史观的角度看，进行户籍制度改革和土地制度改革是基于
①上层建筑要适应经济基础的发展
②社会意识的变化滞后于社会存在的变化
③价值判断是价值选择的基础上形成的
④生产关系一定要适合生产力的发展
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
对新时期的改革，“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”几乎成了社会的共识。形成这一“共识”的依据是
①改革就是要改变落后的生产关系
②生产关系与生产力之间的内在联系
③任何事物都包含着对立统一的两个方面
④上层建筑促进经济基础的巩固和完善
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
邓小平曾说：生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式。这一论述强调
①上层建筑一定要适合经济基础状况
②必须自觉遵循社会发展的规律[
③按照人民群众的意志选择生产关系
④必须坚持群众观点和群众路线
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
现阶段制约文化强国的主要障碍是旧文化体制，因此增强文化活力必须从顶层设计开始，深化文化体制改革。进行文化体制改革的原因主要有
①社会存在决定于社会意识②上层建筑要适应经济基础的要求
③要集中力量解决主要矛盾④文化体制改革决定经济发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但在现实生活中，幸福感的提升并不一定随物质财富的增加而增长。这说明
①社会意识的变化独立于社会存在的变化
②社会意识的本质是对社会存在的反映
③社会意识对社会存在具有反作用
④社会意识具有相对独立性
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |