“庆历新政”与王安石变法均以失败告终，其最主要的原因是（ ）
| A．触动大地主，大官僚的利益而遭到强烈的反对 |
| B．用人不当，危害百姓 |
| C．支持变法的皇帝过世，他们失去了支持 |
| D．保守派当政，坚决反对新法 |
“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现
| A．推动了天文学的发展 | B．促进了人类的思想解放 |
| C．使人类彻底摆脱了神学的影响 | D．使人类开始关注现实世界 |
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点（）
| A．原始岩画 | B．汉代帛画 | C．中国文人画 | D．民间绘画 |
汉字是世界上最古老的文字之一，下列文字出现的先后顺序是（）
| A．①②③④ | B．②①④③ | C．②①③④ | D．①②④③ |
著名的科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是
| A．个人与社会、自然是无法分开的 |
| B．研究人类惟有研究人本身 |
| C．中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．对自然界的研究是无法穷尽的 |
对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代．”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（）
| A．天斌人权 | B．倡导信仰自由和民主政治 |
| C．人民主权 | D．人是万物的尺度 |