北方人请客吃饭,总是整一桌子菜,量也很实在。南方人请客吃饭盘子小得多,菜的份量也少得多,但花色品种则比较丰富。他们都认为对方虚伪,本分人说,弄那么一点点菜,让人不敢下筷子,这请的哪门子客?虚情假意吧?南方人说,明明吃不完,还要不停的上菜,这是让人吃还是让人看?虚张声势么!这说明
①各地文化既有中华文化的共性又有各自的特性
②中华文化异彩纷呈、内涵丰富
③请客吃饭是中华传统文化特有的组成部分
④中华文化具有多样性
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
2013年3月11日,张先生在郑州某4S店刷卡消费20万元购买了一辆汽车,然后开车去附近某加油站购买了100元的当日零售价是7.78元/升的93号汽油。这里的20万元和7.78元( )
A.履行的都是价值尺度,都是观念上的货币 |
B.履行的都是流通手段职能,都是现实的货币 |
C.前者履行的是流通手段职能,后者履行的是价值尺度职能 |
D.前者表示商品的价格,后者表示商品的价值 |
货币是商品交换发展到一定阶段的产物,其本质是()
A.一般等价物 | B.等价物 | C.商品 | D.铸币 |
在“商品—货币—商品”的流通过程中,“商品—货币”阶段的变化“是商品的惊险的跳跃。”这个跳跃如果不成功,摔坏的不是商品,而是商品所有者。这说明()
A.商品生产者需要生产适销对路、质量上乘的商品。 |
B.商品生产者生产的商品就是失去了使用价值和价值 |
C.货币作为商品交换的媒介必须是观念上的货币 |
D.回避作为一般等价物在物物交换中起决定作用 |
价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。但如果把木头锯成无用的粉末, 虽然也耗费了劳动时间,可是却没有价值了。这说明:()
①有用的劳动产品才具有价值②商品是使用价值和价值的统一体
③商品的使用价值是价值的物质承担者④劳动的凝结并不一定都形成价值
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③ | D.②③ |
不同的商品之所以可以能交换,是因为所有商品()
A.都是具体劳动的结果 | B.都具有相等的使用价值 |
C.都凝结着一般人类劳动 | D.都是脑力劳动的结果 |