【原创】雅安芦山地震发生后，华夏儿女万众一心，共克时艰，神州大地到处涌动着炎黄子孙血浓于水的骨肉亲情，全国各地纷纷捐款，全国人民用各种方式表达对灾区人民的关切，到处迸发着华夏儿女心系灾区的无疆大爱。灾区人民更是戮力同心、守望相助，他们以坚强的意志开展自救互救，救亲人、救邻居、救陌生人的事迹感天动地。现在，灾区人民又以不屈的精神开始了灾后重建，建设一个良好的人居环境和生态家园。
（1）材料展示了怎样的中华民族精神。
（2）结合材料，简要说明在抗震救灾过程中中华民族精神所发挥的作用。
地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。
欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域之外则绘制简略，严重失真。
由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15.16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。
（1）结合材料，说明认识对实践的依赖关系。
加快推进农业科技创新，必须首先明确农业科技创新方向。农业科技创新要做到“顶天立地”。“顶天”就是要农业科技创新超前部署农业前沿技术和机械研究，力争在世界农业科技前沿领域占有重要位置；“立地”，就是要立足我国基本国情，坚持产业需求导向，从农民地实际需要出发，力争把“论文写在大地上，成果留在农民家“。
(1)结合材料，说明农业科技创新方向是如何体现唯物辩证法的基本观点的。(12分)
阅读材料，回答问题。
义利观是中国传统文化价值观的核心。当前弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
材料一:人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人喻于利”；孙中山提倡“大义所在”，坚持革命和民族大义，反对“重私心而忘公义”；中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。
材料二:福建某著名民营企业确立“以人为本”的管理理念，强调利义兼顾，诚信不欺，重视节能减排，依法纳税，积极捐助慈善事业，取得了良好的经济和社会效益。
（1）材料一中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？
（2）请运用政治生活有关知识，说明党和政府努力践行社会主义义利观的理由。
材料一2010年5月1日至10月31日，举世瞩目的上海世博会在上海举行，世博会作为人类文明集中展示的平台，享有“经济，科技，文化领域的奥林匹克盛会”的美誉。
材料二上海世博会各参展国与国际组织在展馆设计和建筑上，创意独特，并含有深厚的文化内涵。中国馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠，表达了中华文化的精神与气质；尼泊尔馆则截取了其首都加德满都在两千余年历史中，作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，通过建筑形式的演变来展现城市的发展与扩张；非洲联合馆将带您进入充满神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陆……这些展馆又不约而同地凸显了以低能耗、低污染、低排放为基本特征的低碳经济理念，表达了一个共同的主题“城市，让生活更美好”。
(1)请运用唯物辩证法的发展观谈谈你对推进节能降耗、低碳生活的建议。
(2)上海世博会各国展馆的设计和建筑如何体现矛盾的观点？
为促进农村经济的发展，我国对农村经济组织形式进行了不断的探索。20世纪50年代，我国突破个体农户经济的局限，先后实行了农业合作化和人民公社体制下的农村集体经济组织形式，促进了农业生产的发展。1978年，我国又实行了以家庭联产承包经营责任制为基本特征的经济组织形式，代替了低效率的农村集体经济组织形式，调动了农民的积极性，极大地解放和发展了农村的生产力。随着社会主义市场经济的发展，尤其是经济全球化的发展，家庭联产承包责任制也表现出一些不足。为此，我们党在十七届三中全会上提出，在稳定现有土地承包关系的基础上，按照依法自愿原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。
请用真理的相关知识分析我国对农村经济组织形式的探索历程。