“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目（下图）。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的假牛，也叫“土牛”。据考证，这一风俗在周代已经出现，《周礼月冷》中的“出土牛以送寒意”就是最早的记述。“鞭打春牛”的习俗，反映 （ ）
| A．我国古代对牛的高度重视 |
| B．牛耕在西周时期已经出现并推广 |
| C．是我国古代农耕经济发达的标志 |
| D．说明生产方式对生活习俗的巨大影响 |
法国学者加奈隆说：“民众支配雅典，演说支配民众。”这不能反映出( )
| A．古雅典民主的人民主权原则 | B．古雅典民主的广泛性 |
| C．演说是古雅典民众参与政务的重要手段 | D．作者对古雅典民主制的肯定 |
以下各项不属于中国古代政治制度高度成熟的体现是( )
| A．以三省六部制为代表的中央行政体制 | B．以科举制为代表的选官用人制度 |
| C．维护官僚队伍廉洁高效的监察制度 | D．行事快捷的军机处 |
英国女王伊丽莎白和法国国王路易十四都曾发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至将它称之为“中国的第五大发明”。此发明动力源于( )
| A．抑制门阀势力，加强中央集权 | B．受董仲舒影响，弘扬儒学需要 |
| C．推行文官制度，防范武将专权 | D．深受理学影响，强化君主专制 |
我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列与之对应正确的是( )
| A．夏，王位世袭制 | B．周，分封制 | C．周，宗法制 | D．唐，科举制 |
1871年《德意志帝国宪法》第十五条规定：“联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相。”此规定表明( )
| A．国家元首由选举产生 | B．宰相只对国家元首负责而不对议会负责 |
| C．国家权力中心为议会 | D．国家行政权属于宰相 |