从克里斯提尼时期开始，希腊发展出一种公共礼拜制度。根据这种制度，富有的人要为城邦的许多节日提供财政上的支持，并且要在战争期间提供赞助和负责统帅军队，这
| A．限制了贵族的政治影响 | B．有利于公民为城邦效力 |
| C．是陶片放逐法推行的结果 | D．体现了社会的民主平等 |
1895年，一位中国外交官对当时四个欧美国家的政体分别作了如下评述，“举国听于议院，势太偏重”、“君主能以事下会议而不能独断”、“议院主议法，政府主行法，察院主断法”、“上议院主用世爵，参以选举，君权仍重”，他所评述的国家依次是
| A．英、法、美、德 | B．法、英、美、德 |
| C．英、德、美、法 | D．法、德、美、英 |
1870年，英国国会通过《初等教育法》。在国会讨论该法时，提案人福斯特说：“我们决不能再拖延下去……如果没有初等教育，为工匠提供的技术教育就缺少基础，没有受过教育的工人——即使他们身强力壮，精力充沛，他们也将在世界的竞争中落伍。”他重在强调教育的
| A．经济功能 | B．政治功能 |
| C．文化功能 | D．社会功能 |
哈佛校史中有一句名言“先有哈佛，后有美国”。对此名言理解最深刻的是
| A．美国建国晚于哈佛大学创设 | B．哈佛大学缔造了美国 |
| C．美国建立在先进理念之上 | D．哈佛大学历史悠久 |
“当英国人从陶醉中惊醒，猛然看见帝国上空的夕阳时，新的太阳已经在大西洋的另一端升起。”（纪录片《大国崛起》）。在世界近代史上，这轮“新的太阳”指的是
| A．法国 | B．德国 | C．日本 | D．美国 |
对西欧中世纪城市市民与封建领主之间的关系表达得比较恰当的一项是
| A．两者始终处于对立状况 | B．随城市发展而动态发展 |
| C．处于统治与被统治关系 | D．前期协作后期转向对立 |