文萧公权《中国政治思想史》描述了四家思想流派的起源状况如下表,对此解读合理的是( )
A.儒家产生环境特殊,流传时间最为久远 |
B.墨家受儒家影响巨大,同样拥护宗法伦理 |
C.法家异地而同心,与当时社会现实最适应 |
D.商朝旧贵族被封楚地,道家有殷商遗民背景 |
小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为,“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们
A.都主张权力制约 | B.都强调权力集中 |
C.都主张分权制衡 | D.都认可君权无限 |
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是
A.程颢 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.李贽 |
公元1500年左右,欧洲出版了大约4万册图书,极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于
A.活字印刷术在欧洲的传播 |
B.新教翻译出版圣经的需求 |
C.人文学者传播古典文明的需要 |
D.大学发展对图书需求量的增加 |
卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表明他主张
A.以法治保护宗教自由 | B.以契约的保障个人自由 |
C.废除封建财产私有制 | D.建立民主共和政体 |
薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论
A.否定教会的作用 | B.矛头直指封建等级制度 |
C.肯定知识的作用 | D.宣扬了等级制度 |