卡尔文认为,高尚的基督徒,既应当在各自的职业中尽力追求财富,也应当在使用财富时加以节制,不可过分地奢侈、享乐和浪费。其主张反映出( )
| A．天主教会的自我反省 |
| B．资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神 |
| C．广大人民的生活艰辛 |
| D．早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫 |
（2015年海南卷历史8）雍正帝指责地方官员：“此当青黄不接之际，朕待报湖南雨水情形，既特使人来奏，何雨水粮价竟无一语及之，汝任地方之责，试思宁有大于此事乎？”雍正帝意在（）
| A．强调重农意识 | B．关心百姓疾苦 |
| C．申饬官员无能 | D．关注地方稳定 |
（2015年海南卷历史6）元朝时，大规模的漕粮海运前所未有，海外贸易繁荣，泉州还被誉为“世界第一大港”。这反映出当时（）
| A．重农抑商政策废止 | B．造船航海技术进步 |
| C．内河航运严重不畅 | D．陆上丝绸之路受阻 |
（2015年重庆卷文综历史3）宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徙扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（）
| A．专业市场每天开市 | B．乡村市场的繁荣 |
| C．市场监管相对宽松 | D．坊市制继续实行 |
（2015年浙江卷文综16）“丝绸之路”是古代沟通东西方文明的桥梁。下列说法不正确的是（）
| A．汉唐以来“海上丝绸之路”被称为“瓷路” |
| B．罗马为中心的地中海地区称中国为“丝国” |
| C．明清政府的严格管理限制了丝路商贸繁荣 |
| D．15世纪以前的丝路贸易不具有全球化意义 |
（2015年安徽卷文综14）北宋仁宗年间，贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税，在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。经杭州官府裁决，没收其货物182匹，蒋泽等人因此获得赏钱。这说明（）
| A．官府重视商税收入 | B．杭州丝织业比婺州发达 |
| C．江南商业环境恶劣 | D．农本商末观念根深蒂固 |