“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”（ 《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》 ）材料中“儒家强调的习惯法”的含义是（ ）
| A．以宗法血缘为依据的贵贱有序 |
| B．以仁政为核心的政治理念 |
| C．以君权神授为基础的理论体系 |
| D．以理学为主导的官方哲学 |
近代时期有人说，建铁路“是臣下之利，非君上之利；是外洋之利，非中国之利；是一二人之私利，非千万人之公利。”这说明 ()
| A．修建铁路受到顽固势力的反对 | B．铁路的发展对近代中国有害无利 |
| C．在当时的中国不适宜修建铁路 | D．修建铁路只是便于外国人经济侵略 |
《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新现象：梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之繁。出现这一现象的原因是
①近代工业文明的发展 ②近代西方思想的传播
③近代文化教育的发展 ④中国封建制度的结束 ( )
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①④ | D．②③④ |
辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。结合材料及所学知识，对“断发”问题理解表述正确的是
① 资产阶级革命派首先提出“断发”主张② “断发”具有反清革命色彩
③ 人
们的平等观念有了某些增强④ 革命引起了人们审美观念的变化
| A．① ② ③ | B．② ③ ④ | C．① ③ ④ | D．① ② ③ ④ |
“陈老爷做丝生意发起来的时候，老通宝家养蚕也是年年都好，十年中间挣得了二十亩的稻田和十多亩的桑地，还有三开间两进的一座平屋……可是以后，两家都不行了；老通宝现在已经没有自己的田地，反欠出三百多块钱的债，陈老爷家也早已完结。”根据以上内容推断，两家“发起来”的十年可能是 ( )
| A．1853～1863年 | B．1885～1895年 | C．1912～1922年 | D．1937～1947年 |
小李查资料时发现一段文字“公司是私家经营，有外籍技师一人，中国职工约100人，……它迄今还没有分付股息。因为这个缘故，同时又由于原料昂贵与日本纸的竞争，业务难以改进。此厂已濒于停业。”该公司应该是（）
| A．洋务企业 | B．外商企业 | C．民族资本主义企业 | D．官僚资本主义企业 |