中国最早革命的主体力量是海外的留学生群体,还有一部分海外华侨和会党。与当时中国的普通民众没有太大的关系,更谈不上“主义”深入底层老百姓的问题。中国革命从“精英革命”转向开始重视深入民众的“平民革命”,最早的是( )
A.南昌起义 | B.井冈山革命道路开辟 |
C.北伐战争 | D.抗日战争 |
中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术,绵延了三多千年。下列说法不正确的是
A.楷书变化最为丰富,最能表现书法写意性 |
B.东晋王羲之擅长草书、行书,被称为“书圣” |
C.唐代颜真卿、柳公权推陈出新,分别创立了颜体和柳体 |
D.小篆、隶书、草书、楷书、行书是中国书法的五种主要字体 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A.重实用 | B.重理论 | C.重民众 | D.重实验 |
朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说:“反思我们的研究便会发现,对于我们自己的传统文化体系,我们并没有好好地梳理;传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究,本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指
A.天人合一思想 | B.格物致知思想 |
C.知行合一思想 | D.经世致用思想 |
宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是
A.三纲五常 | B.经世致用 | C.万物本原 | D.抗衡佛教 |
王阳明在一首《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,漫从故纸费精神。”这说明他主张
A.探求知识要敢于向人求问 | B.要向外部世界探寻真知识 |
C.通过学习古代典籍以增长知识 | D.人的是非善恶来自固有的本性 |