《中国古代都城制度史研究》写到：皇帝祭天是每年的大典礼，东汉以后规定祭天大典在国都南郊举行，都城布局逐渐由东西向改为南北向。隋唐以后的中央官署逐步集中在宫城附近。对上述变化理解正确的是（ ）
| A．都城布局由东向西适应了分封制的需要 |
| B．出于都城整齐美观的需要 |
| C．为更好地适应皇权统治的需要 |
| D．根源于儒家思想内容的不断丰富 |
在中国近代史上，帝国主义多次发动对中国的侵略战争，强迫中国签订了一千多个不平等条约。中国第一次拒绝的由世界上几个强大的帝国主义国家制订的条约是
| A．《天津条约》 | B．《马关条约》 | C．《辛丑条约》 | D．《凡尔赛和约》 |
“山东又要似朝鲜，嗟我祖国，攘我主权，破我好河山。……送我代表赴北京，质问大总统！……保护我山东。” 歌词反映的事件是
| A．辛亥革命 | B．新文化运动 | C．五四运动 | D．五卅运动 |
五四运动前后，社会发展风云激荡，各种新思潮层出不穷，人们的思想经历着空前的解放和变换。某民意测验机构在北京大学学生中进行调查，要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物，结果下列四位人物得票相近。你认为对五四运动后社会思潮影响最大的应是
A陈独秀 B 蔡元培 C 胡适 D 李大钊
刘大白在民国七年的一首诗中写道：“拿锤儿的说：‘世间底表面的，是谁造成的？你瞧!世间人住的、坐的、使的，哪一件不是锤儿下面的工程？’拿锄儿的说：‘世间的生命，是谁养活的？你瞧！世间人吃的、喝的、抽的，哪一件不是锄儿下面的结果？”其创作背景是
| A．南京国民政府统治黑暗 | B．俄国建成社会主义社会 |
| C．李大钊等宣传社会主义 | D．胡适等人提倡新文学革命 |
蔡元培提出：“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。”下列对这一主张的评述，不正确的是（）
| A．体现了“兼容并包”的办学方针 | B．体现了符合时代潮流的改革精神 |
| C．试图调和新旧文化的矛盾 | D．实质是鼓励资产阶级文化的传播 |