白寿彝在《中国通史》中写道:“对官吏有任免权,官吏不能世袭;实行俸禄制,官在则有俸禄,不在官,俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度首先始于 ( )
A.夏朝 | B.西周 | C.秦朝 | D.唐朝 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
A.罗马法完全摒弃了习惯法 | B.罗马法形成了完备的法律体系 |
C.罗马法崇尚自由平等 | D.罗马法适应了当时社会发展的需要,为现实服务 |
图是《先秦与古希腊:中西文化之源》一书中某章节的目录,请根据目录拟出最合适章节名称是
A.环境:大陆与海洋 |
B.政体:帝制与共和 |
C.传统:专制与民主 |
D.基础:农业和商业 |
钱穆认为:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”若此观点成立,则与之相背离的朝代是
A.秦、汉 | B.隋、唐 | C.宋、元 | D.明、清 |
古代有“非我族类,其心必异”的说法,特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是
A.西周的宗法制 | B.秦汉的郡县制 | C.隋唐的科举制 | D.明清的内阁制 |
恩格斯说这部作品“汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。这部作品的作者是
A.拜伦 | B.巴尔扎克 | C.雨果 | D.列夫·托尔斯泰 |