加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张（ ）
| A．强调了天主教会的作用 | B．否定了个人努力的必要性 |
| C．批判了因信称义学说 | D．否定了对教皇的盲从 |
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问，以下最能体现这一观点的是（）
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧” | D．“舍善而趋恶不是人类的本性” |
研究性学习中，老师希望学生以民族实业家张謇创办大生纱厂的历史为素材做一小论文，要求学生自行搜集材料。下列四位同学的研究方法最能客观反映大生纱厂历史的是
| A．甲生想以纱厂的档案为主要材料，因为这最能反映当时工厂的生产经营活动 |
| B．乙生想利用该纱厂职工的回忆录，因为这是当事人留下的文字材料，最可信 |
| C．丙生想访谈南通地区的老人，因为这些人目睹纱厂营运，所做的口述最翔实 |
| D．丁生想以当时各种报刊杂志为主要材料，藉以了解并掌握该工厂的发展状况 |
教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动
| A．引进西方学说 | B．批判尊孔复古思潮 |
| C．提倡文学革命 | D．彻底否定民族文化 |
上海世博会曾吸引了大批海内外人士利用各种交通工具前往参观。然而在19世纪七十年代，江苏沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是
| A．江南制造总局的汽车 | B．洋人发明的火车 |
| C．轮船招商局的轮船 | D．福州船政局的军舰 |
近代一位诗人曾言：“和议知非策，瀛东弃可伤，坠天忧不细，筹海患难防。”又言：“初传烽火照辽阳，忽见干戈满故乡。”使这位诗人感到愤闷的历史事件是
| A．火烧圆明园 | B．清政府割让台湾 | C．八国联军侵华 | D．国民党败退台湾 |