有人认为：低碳经济是“生态文明”、“和谐社会”、“科学发展观”战略思想的要求，也是中华传统文化“天人合一”、“道法自然”、“仁信礼德”与当代社会经济发展的价值通道。从哲学角度看，这一观点体现了（ ）
| A．社会意识的变化与社会存在的变化是同步的 |
| B．价值观促进社会和人的全面发展 |
| C．正确价值观符合事物发展的客观规律，符合人类的根本利益 |
| D．人们的价值判断因时而异，价值观具有社会历史性 |
远古时代，人类只能用肉眼观测天体，美丽的月亮让人产生了无限遐想；望远镜的发明让人类能够看到月球表面的高山、环形山和平原，首次向世人展示了月球的概貌；“阿波罗”飞船登月以来，人类对月球探测所取得的成就远远超过了多少世纪以来的地面观测。人类探索月球的历程表明
①实践的目的和归宿在于获得真理性认识
②受主客观条件的限制，人类在每个时期的认识是有限的
③认识的发展需要实践为其提供必要的认识工具
④人类的认识能力决定着实践活动的内容、规模和水平
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
有研究表明：人们习惯的形成与大脑底部的基底核有关，它会把经常重复的运动或行为记忆贮存起来，当再次遇到这种行为时，大脑就会开启自动行为模式，不再参与决策，是做其他的事情；基底核的病变可导致多种运动和认知障碍。这从一个侧面表明
| A．意识离不开人脑，人脑是意识的源泉 |
| B．意识是客观存在在人脑中的反映 |
| C．意识对人体生理活动具有调节和控制作用 |
| D．意识是人脑的机能，人脑是意识的生理基础 |
漫画《公牛挤奶》讽刺了某些人
①墨守成规，工作缺乏创新精神
②消极懈怠，没有发挥主观能动性
③主观臆断，没有坚持从实际出发
④盲目蛮干，违背了规律的客观性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
《庄子·外篇·秋水>记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱(hao)梁之上。庄子日：“儵(shu)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是
| A．思维和存在何者为第一性 | B．思维和存在的辩证关系问题 |
| C．思维和存在有没有同一性 | D．唯物主义和唯心主义的根本分歧 |
2013年11月9日至10日，英国首相卡梅伦率领“史上最大规模访华贸易团”访华，他姿态谦卑地表示“英国要做中国在西方的最强的支持者”，而就在一年前，卡梅伦因会见达赖导致访华行程被搁置。这说明①国际关系千变万化，无规律可循
②中英两国之间矛盾消除，从对抗走向合作
③维护本国利益是各国对外政策的出发点
④独立自主是我国外交政策的基本立场
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |