2014年，日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇；环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”，由此可见
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”这说明
| A．自然界的发展变化是有规律的 | B．认识规律就能够有效地改造自然 |
| C．自然资源是有限的，必须优化资源配置 | D．发挥主观能动性必须尊重客观规律 |
李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。（冯梦龙《古今谭概》）李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为
| A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情 | B．犯了教条主义错误 | C．体现了利益的立足点不同，对事物的反映不同 | D．思维方法的差异导致人们对事物的看法不同高.考 |
解决上述现象，从哲学角度看，关键是要
| A．克服错误的思想意识，树立正确的政绩观 | B．坚持一切从实际出发，做到主观与客观相符合 |
| C．完善政绩考核办法，严肃查处弄虚作假行为 | D．正确的发挥意识的能动作用必须要尊重客观规律 |
毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家曾做过一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死，这种现象被称之为“毛毛虫思路”。毛毛虫面对不远的食物，最终饿死。如果人这样做事，就属于
| A．意识具有相对独立性 | B．正确的意识对事物的发展具有反作用 |
| C．错误的意识对事物发展具有阻碍作用 | D．意识的反作用具有两重性 |
我国一些地方在招商引资的过程中，也出现过类似宋人卖酒的现象，所许诺的政策不可谓不优惠，但由于商业环境恶劣，照样也吸引不到资金和项目。从经济学角度看，解决上述问题要
| A．发挥市场在资源配置中的基础性作用 | B．加强政府对市场的监管和服务，营造公平的市场环境 | C．争取更多的优惠政策，给予财政和税收支持 | D．运用行政手段，为企业发展提供保护 |