有人说，国家是社会的机构，是为全社会谋利益的组织。假如你所在的学习小组对此进行辩论，你的意见是
| A．正确，因为国家需要强制力实现统治 |
| B．错误，因为这种说法抹杀了国家的阶级性 |
| C．正确，因为我国是社会主义国家，是为人民服务的国家 |
| D．错误，这种说法没有看到国家是社会进步的产物 |
科学发展观是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承而又与时俱进的科学理论，是马克思主义在中国发展的最新成果。上述论断说明科学发展观
①是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展②具有鲜明的时代特征③是中国发展着的马克思主义④开创了哲学发展的新阶段
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是（ ）
①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色④叹长河之流速，送驰波于东海
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物在存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，就认为（ ）
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 | B．存在决定思维 |
| C．思维是世界的本原，思维决定存在 | D．世界观不同，对事物的看法不同 |
亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有（ ）
①世界是物质的，物质运动是有规律的
②人能够在意识的指导下能动地认识世界改造世界
③真正的哲学可以使我们有睿智的眼光看待生活和实践
④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治
| A．①② | B．③ | C．①④ | D．②③ |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（ ）
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| C．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |