在中国古代，“社稷”是国家的代称。其中“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．人们非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了（）
| A．两汉时期察举制的弊端 | B．魏晋时期九品中正制的腐朽 |
| C．隋唐时期科举制的影响 | D．明清时期八股取士的危害 |
从图一到图二的变化，能够反映出（）
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| A．郡县制不利于统治被逐步废除 | B．封建君主专制得到空前强化 |
| C．中央对地方的控制逐渐加强 | D．中央与地方之间的矛盾消除 |
以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是(园地)
秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制
| A．功绩——考试成绩——品行才学——门第声望 |
| B．考试成绩——功绩——品行才学——门第声望 |
| C．考试成绩——品行才学——门第声望——功绩 |
| D．功绩——品行才学——门第声望——考试成绩 |
北宋开国皇帝宋太租曾说“朕今选儒臣干事者百余，分治大藩(节度使辖区)，纵皆贪浊，亦不及武臣一人也。”为此他采取的措施中最重要的是
| A．派文臣做知州，管理地方行政 | B．设枢密使，管理军事 |
| C．设转运使，管理地方财政 | D．设通判，监督知州 |
史载“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。一岂得以一日万机，独断一人
之虑也。”与此相符的措施是：
| A．建立中朝 | B．设三省六部 | C．设三司使 | D．设立军机处 |