“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据最可能是:
| A．人文主义民贵君轻 |
| B．因信称义存天理，灭人欲 |
| C．因信称义致良知 |
| D．人文主义存天理，灭人欲 |
1933年3月，罗斯福在就职演说中说：“只要国家仍处在危急存亡的关头，我就要求国会授予我应付危机的那种唯一的最后手段——广泛的行政权，使我可以向紧急状态宣战，就像真正有外敌入侵时一样。”这主要说明了
| A．罗斯福准备实行专制独裁 |
| B．罗斯福崇尚计划经济 |
| C．美国受经济危机打击特别沉重 |
| D．罗斯福反危机的思路是加强政府的经济职能 |
1944年，毛泽东在延安同美军观摩组成员谢伟思说道：“中国战后的最大需要，就是发展经济，但中国缺乏独立完成这一任务的必要的资本主义基础。希望美国能和中共进行经济合作。”这表明
| A．毛泽东考虑在中国发展资本主义经济 |
| B．毛泽东意识到要把党的工作重心转移到经济建设上来 |
| C．毛泽东希望中国能得到马歇尔计划的援助 |
| D．毛泽东表达了战后中共和美国进行经济合作的设想 |
关于近代中国某一运动，有人如此评价，“结果和它的期望恰恰相反，它不自觉地把机捩拧拨了一下，当机捩一旦转动，就逐渐地向着毁灭旧制度的爆炸点走去，再也没有任何力量能够迫使它停止下来。”该运动应该是
| A．太平天国运动 | B．洋务运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
郑观应在《盛世危言》中说：“(19世纪90年代中国)通商大埠及内地市镇城乡，衣大布(麻制粗布)者十之二三，衣洋布者十之七八。”这段材料实质上反映了
| A．洋布销售渗入农村 | B．经济结构发生变化 |
| C．自然经济逐步解体 | D．外国商品大量倾销 |
据记载，绍兴六年(1136年)泉州知州连南夫建议，市舶司领班凡是能招引来外国货船、收取海关税达5万贯、10万贯的，据其数额相应提高级别待遇。阿拉伯客商罗辛贩来乳香价值30万缗，领班蔡景芳招徕外国货船，收税98万缗，都补了低级武官。材料说明
| A．政府发展海外贸易是为了满足达官贵人对奢侈品的需求 |
| B．市舶司的领班为了提高自己待遇而招徕外国货船 |
| C．这一时期商品经济发达，人们崇尚洋货，追求奢华 |
| D．对外贸易的发展有利于增加政府的国家财政收入 |