湖北大冶铜绿山战国铜矿遗址出土的采掘工具共14件，其中铁制工具13件(计铁斧4件,铁锤2件，六角形铁锄2件，缨1件，铁钻3件，铁耙1件)，另一件是木槌。这说明当时（ ）
| A．青铜时代已经结束 | B．精耕细作技术的成熟 |
| C．牛耕得到较快推广 | D．铁器的使用更加普遍 |
梁启超评价黄宗羲说：“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在
①反对君主专制②设立自下而上的监督机构③倡导言论自由④主张民主共和
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是
| A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也” |
| B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也” |
| C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患” |
| D．“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也” |
“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务，成宗时，可就领本省军队。同时，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。”据此可知元代
| A．地方长官有较大独立性 | B．重视对地方官员的监察 |
| C．行省权力受到中央节制 | D．专制主义皇权达到顶峰 |
“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是
| A．万物源于“天理” | B．心即理也 |
| C．存天理，灭人欲 | D．经世致用 |
《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调
| A．道德教化 | B．兴办教育 | C．克已复礼 | D．礼法并用 |