有人曾把苏联（俄）迈向社会主义道路时的努力看作是“追随理想的实验，面对现实的实验、回归理想的实验”。 对这个比喻理解正确的是（ ）
| A．战时共产主义政策、新经济政策、斯大林模式 |
| B．新经济政策、农业集体化、斯大林模式 |
| C．战时共产主义政策、斯大林模式、社会主义工业化 |
| D．战时共产主义政策、新经济政策、农业集体化 |
1870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖眼剖心，或称教堂诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于
| A．清政府允许传教士在华传教 | B．民众与外国势力的矛盾加剧 |
| C．普通民众受教育程度较低 | D．太平天国运动的影响 |
“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指
| A．鸦片战争 | B．甲午中日战争 | C．八国联军侵华 | D．抗日战争 |
《英国政治制度史》：“1689年下院提出《三年法案》，威廉三世立即否决。直到1694年出于对外战争的需要，威廉三世才签署了此案。1 692年下院提出《任职法案》，先是被上院否决，次年又被威廉三世否决。”对以上材料的理解，不正确的是
| A．此时的英国国王拥有立法否决权 |
| B．此时的英国国王违反了英国关于限制王权的法律 |
| C．此时的英国上院具有立法否决权 |
| D．此时的英国下院拥有立法权 |
古罗马《民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
| A．注重证据 | B．主张重罪轻罚 | C．纵容犯罪 | D．维护贵族利益 |
《古今奇观》第二十一卷《老门生三世报恩》中说：“如今是个科目的世界，假如孔夫子不得科第，谁说他胸中才学？”这反映了当时
| A．否定科举制的作用 | B．科举考试确立了儒家思想的正统地位 |
| C．科举考试限制了儒学的发展 | D．科举考试成为选拔人才的有效途径 |