英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言论中，能支撑汤因比这一论断的是（ ）
| A．“以吾心之是非为是非” |
| B．“减得一分人欲，便得一分天理” |
| C．“知而不行，只是未知” |
| D．“千思万虑，只是要致良知” |
元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国事务不拘于此限；定时由首领官排定需议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省 ( )
| A．专为处理军国急事而设 | B．强调集体议决防止大臣专权 |
| C．通过分割权力强化相权 | D．任何决策之事实时禀报皇帝 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时（）
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 |
| B．民间思想借助戏剧广泛传播 |
| C．中国文化的地域性浓厚 |
| D．市民阶层的价值取向 |
《景德镇陶录》记：“唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。于世昌南镇瓷名天下”。《江西通志》载：“景德镇……水土宜陶。宋景德中始置镇，因名”。材料反映了( )
| A．唐时瓷都景德镇已驰名天下 |
| B．陶玉身份为官营手工业者 |
| C．该产品工艺精美畅销海内外 |
| D．陶玉追求产品的知名度 |
．据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了（）
| A．生活习俗改变 | B．经商方式不受限制 |
| C．官府鼓励经商 | D．城市商业功能增强 |
北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了( )
| A．官僚内部斗争集中于相位之争 |
| B．宰相位尊权霸的传统开始改变 |
| C．专制权力得到进一步强化 |
| D．监察官员与宰相权力基本对等 |