关于五四运动，1920年胡适、蒋梦麟曾指出：“在变态的社会国家里面，政府太卑劣腐败了，国民又没有正式的纠正机关（如代表民意的国会之类）。……荒唐的中年老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，干涉纠正，这是天下最不经济的事。”由此可见，胡、蒋两位教授（ ）
| A．不赞成学生牺牲学业的罢课行动 |
| B．主张青年学生要积极干预政治 |
| C．赞赏中国国民的政治素养 |
| D．认为五四运动没有带来任何影响 |
2015年是马丁·路德宗教改革498周年，当年他主张每个基督徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是（）
| A．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| B．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| C．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
| D．动摇了上帝在人们心中的地位 |
15、16世纪德国成为“教皇的奶牛”的重要原因是（）
| A．德国资本主义发达，经济繁荣 |
| B．德国在政治上四分五裂 |
| C．德国人民以教皇顶礼膜拜 |
| D．天主教会重视德国经济发展 |
对下图“兜售赎罪券”的说法不正确的是（ ）
| A．是天主教会搜刮钱财的一种手段 |
| B．是激化天主教会和德意志矛盾的导火线 |
| C．可以使教徒赎清自己的罪行 |
| D．16世纪中期，在各方反对声中废止了这一做法 |
从王安石变法力图改革科举考试的内容，废除以华而不实的诗赋辞章取士的旧制，改行参加经义策论的考试，可以看出王安石变法（）
| A．根除了“恩荫”选官的弊端 |
| B．否定科举制度 |
| C．选拔人才更注重实用性 |
| D．主要是解决财政问题 |
王安石变法中的“募役法”所发挥的作用，不包括（ ）
| A．增加政府财政收入 | B．保障农民生产时间 |
| C．打击高利贷 | D．打击官僚贵族特权 |