某经济学流派认为:“影响经济的要素是货币发行量而不是需求。它主张控制货币发行量,反对用扩大政府开支、增加预算赤字手段来对付经济衰退和扩大就业。”这一理论( )
A.是凯恩斯主义的新发展 | B.主张国家减少干预经济 |
C.与自由放任政策相一致 | D.不利于滞胀危机的解决 |
1980年代初期,大量知青和工人返回城市,为解决这部分人的就业问题,国家允许他们开办“个体企业”,同时规定“个体户雇工不得超过7人”,企业主自己也必须从事劳动。这说明()
A.公有制经济主体地位开始改变 |
B.社会主义市场经济体制开始建立 |
C.单一公有制经济结构有所突破 |
D.城市经济改革已摆脱计划经济束缚 |
2012年将至耳顺之年(57岁)的中国作家莫言在瑞典学院演讲厅发表演说时曾回忆童年:那时我就四五岁,已经可以帮家里干活了,记得那次用小木桶到村里食堂打全家人的早饭——菜粥。力气还是小啊,不小心摔倒了,……泼掉的只是汤水,米和菜还在桶底沉着呢。莫言为我们描述的童年往事折射出()
A.建国初年国民经济的萧条状况 |
B.三大改造后农村经济的不断发展 |
C.人民公社运动的消极影响 |
D.文革期间经济发展受到严重制约 |
邓小平同志指出:“农村改革中,我们完全没有预料到的最大收获是乡镇企业发展起来了,……异军突起。”乡镇企业崛起()
A.打破了计划经济体制 | B.有助于产业结构调整 |
C.推动城乡一体化发展 | D.成为农民致富主渠道 |
毛泽东曾说:“农民的主要攻击目标是土豪劣绅、不法地主……(他们)是几千年专制政治的基础,帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。打翻这个封建势力,乃是国民革命的真正目标。”中国当时正处于()
A.第一次国共合作时期 | B.土地革命战争时期 |
C.第二次国共合作时期 | D.解放战争时期 |
郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中,孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”,马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”;最后,马克思慨叹:“我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样一个老同志!” 由此可见,郭沫若认为()
A.孔子的儒家思想可以救中国 |
B.马克思与孔子思想具有相通性 |
C.马克思主义应与中国实际相结合 |
D.宣传马克思主义应以孔子为旗号 |