亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调（ ）
| A．城邦制下公民视城邦治理为己任 |
| B．城邦制是专制统治 |
| C．古希腊只重政治而轻文化 |
| D．城邦制度压抑人性 |
下图分别是宋朝的陆九渊和二程、朱熹，他们都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
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| 陆九渊 |
程颢 |
程颐 |
朱熹 |
| A．仁是与万物俱生的 | B．“天理”是万物的本原 |
| C．把天理和伦理道德相联系 | D．宇宙便是吾心 |
“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是（）
| A．道家思想 | B．程朱理学 |
| C．王阳明的“心”学 | D．格物之学 |
魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是（）
| A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展 |
| B．佛教与儒学完全对立 |
| C．道教在民间广泛传播，主张“排儒” |
| D．儒学吸收了佛教、道教的精华 |
1945年，美国总统杜鲁门对人说："由于这个宪章，你们实现了三十年前那个伟大政治家--伍德罗•威尔逊的理想。"这里"威尔逊的理想"是建立
| A． | 联合国 | B． | 欧洲联盟 |
| C． | 东南亚国家联盟 | D． | 国际联盟 |
"共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。"以上这幅对联反映的历史事件是
| A． | 保路运动 | B． | 五四运动 | C． | 五卅运动 | D． | 一二•九运动 |