一些历史学家认为，美国和巴西在19世纪经济发展中产生的巨大差异，是由两个国家并入全球经济的不同方式造成的。下列与此研究视角相同的是
| A．英国代议制的确立为工业革命提供了政治前提 |
| B．工业革命后，物质享受至上成为许多人的生活目标 |
| C．巴黎公社是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试 |
| D．斯大林模式是在资本主义包围下进行经济建设的选择 |
【改编】近代中国伴随着“西学东渐”局面的进一步扩大，一定程度上有利于中国的近代化，但事实未必就是如此。诸如到19世纪末，洋教势力进一步在中国扩大，一方面，的确也吸引了不少中国人加入；另外一个方面，也正是在这个时期，又急剧推动了反洋教斗争的迅速发展，并最终形成了声势浩大的义和团运动，洋教传入对中国社会触动比较大。对材料中“洋教传入对中国社会触动比较大”的解读，最为准确的是( )
| A．这种触动体现出了中国人民学习西方的某些倾向 |
| B．这种触动是西方列强强迫中国人“入教”的结果 |
| C．东西方文化呈现出既相互融合又激烈冲突之特征 |
| D．帝国主义侵略加深，民族矛盾激化引发社会触动 |
自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年( )
| A．中央集权的财政体制被破坏 |
| B．地方政府擅自截留中央财政 |
| C．社会动荡不安导致财赋减少 |
| D．地方政府获得了财政自主权 |
【原创】为了挽救民族危亡，实现富国强兵，先进的中国人不断地探索着，经历了从“向西方学习”到“走自己的路”。以下对题干“从‘向西方学习’到‘走自己的路’”的认识和理解，解读明显有误的是 ( )
| A．“向西方学习”是先进资本主义文明冲击落后晚清统治的结果 |
| B．其进程即体现近代中国落后统治下，仁人志士们的与时俱进性 |
| C．其进程不断证明西方文明的不适宜性，中国得“走自己的路” |
| D．“向西方学习”即是一个不断借鉴他国文明，自成一体之过程 |
【改编】近代中国历史就是一部屈辱史，同时，也是一部爱国志士们奋起救国救民的抗争史。在不同时期呈现出了系列不同的主张，见下表（部分）：
以下对他们主张的解读和认识，理解明显有误的是（）
| A．有利于改变落后的现状，推动中国近代化 |
| B．不断开启了探索挽救近代中国的民族危机 |
| C．在晚清专制腐朽统治时期进行的有益探索 |
| D．在总体上，呈现出“向西方学习”之趋势 |
【原创】为了维护封建统治，清政府于1901年到1905年实行“新政”。内容涉及政治、经济、军事、教育等诸多方面。但“新政”没有使清政府摆脱内外交困的局面，反而加重了老百姓的负担，清末“新政”就是一场骗局。本着对历史事件客观、公正的评价，以下对清末“新政”的认识和评价，体现唯物史观，而且解读最为准确的是( )
| A．清末“新政”在本质上仍属于清政府加固专制腐朽统治的措施 |
| B．根本上是为专制统治服务，但客观上促进了中国的近代化进程 |
| C．是学习近代西方资产阶级文明的举措，大大推进了中国近代化 |
| D．毕竟是清政府比较务实的变革，不应以传统的眼光看待“新政” |