斯多亚学派哲学家塞内卡说：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”下列思想家中曾提出与他相似观点的是（ ）
①韩非子 ②黄宗羲 ③薄伽丘 ④伏尔泰
| A．①② | B．③④ | C．②③④ | D．①②③ |
图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中
图 1图 2
| A．铁犁牛耕的出现 |
| B．耕犁技术的成熟 |
| C．精耕细作的开始 |
| D．单位亩产量提高 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，主要反映了我国古代
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的特点 |
《全球通史》中写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间却证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在4月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”和“战争”是分别是指
| A．二月革命、第一次世界大战 | B．十月革命、第一次世界大战 |
| C．十月革命、第二次世界大战 | D．二月革命、第二次世界大战 |
最早发出“全世界无产者，联合起来！”号召的是
| A．《和平法令》 | B．《国际工人协会成立宣言》 |
| C．《共产党宣言》 | D．《国际工人协会共同章程》 |
有史学家认为：如果把这一事件看作是一次制度变迁，即从君主专制过渡到君主立宪制，那就可以看出，制度变迁不一定要用革命的手段，非革命的手段一样可行。“这一事件”是
| A．十月革命 | B．“光荣革命” | C．工业革命 | D．二月革命 |