儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是( )
| A．“君君、臣臣、父父、子子” |
| B．“天理人欲，不容并立” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| D．“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也” |
在1902年的浙江乡试中，有考生即堂“演说自由民权各种新理，环而听者如蜂屯蚁聚，儿将堂前栅栏挤倒。”出现这种现象的原因是（）
| A．科举取士考试内容发生变化 |
| B．辛亥革命使得民主共和观念深入人心 |
| C．维新变法解放了人们的思想 |
| D．新文化运动动摇了正统思想地位 |
“壮飞（谭嗣同号）不复飞矣，（康）有为安有为哉？”“无量头颅无量血，可怜购得假共和”。上述说法反映出的历史事实表明（）
| A．中华民族危机日益严重 |
| B．改良和革命都能推动社会进步 |
| C．革命比改良更能有效改造中国政治 |
| D．中国民族资产阶级没有能力完成历史任务 |
下图展示了近代西方人的一幅漫画，图中八个各色装束的人用各种武器在殴打教训一位老人，此漫画出现的背景为（）
| A．西方列强先后过渡到帝国主义阶段 |
| B．中国人民掀起大规模抵制日货斗争 |
| C．清政府外务部对列强宣战 |
| D．帝国主义列强放弃瓜分中国梦想 |
梁启超曾指出，传统中国“汉民族对于国内他族”的种族民族主义是一种“小民族主义”，他提倡
的则是“合本部属部之诸族对于国外之诸族”的“大民族主义”，其这样说的目的是（）
| A．激发中华民族意识，挽救民族危亡 | B．驳斥狭隘的大汉族主义 |
| C．反对孙中山的“民族主义” | D．变法图强，发展资本主义 |
严复曾说：“牛有牛的 ‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派（）
| A．中西结合，找到了富强的根本 | B．不符合西学东渐的历史潮流 |
C．目的是巩固清朝专制统治 |
D．对西方制度文明缺乏认识 |