有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是( )
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做
| A．大大开拓了中国知识分子眼界 | B．打破了中国传统“天圆地方”观念 |
| C．迎合了统治者“天朝上国”的心理 | D．改变了中国人观察世界的角度 |
史载：“自古三公论道，六卿分职。……汉、唐、宋因之，虽有贤相，然期间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相……事皆朝廷总之，所以稳当。”下列选项中与材料所表达的观点一致的是
| A．“丞相者，朕之股肱，所与共建庙宇，统理海内” |
| B．“自秦以下，人人君天下，皆不鉴秦设相之患” |
| C．“（大事）须合变通，皆委百司商量、宰相筹划” |
| D．“上言请分中书吏房置审官院，刑房置审刑院” |
地区建置沿革带有鲜明的时代烙印。下面四张地图反映了湖南在不同历史时期所属行政区划的沿革状况（注：划了椭圆的标记），按时间先后顺序排列，正确的是
| A．①②④③ | B．①④②③ | C．②①④③ | D．④①③② |
宋代民谚称“苏湖熟天下足”，明代中后期则称“湖广熟天下足”，民谚的变化实际上折射了
| A．经济重心的不断南移 | B．江浙地区的经济衰退 |
| C．江浙经济结构的变动 | D．湖广经济超越了江浙 |
嘉庆二十二年，清廷谕令皖、浙、闽三省巡抚，“所有贩茶赴粤之商人……水禁出洋贩运”，“别经发觉……除将守口员弁严参外，并将该巡抚惩处不贷”。“谕令”所体现的经济观总受到时人批评，其批评依据合理的是
| A．茶叶出口可缓解国内市场压力 | B．参与交流以推动制定经贸规则 |
| C．贸易保护并不能消除市场竞争 | D．发展外贸可适当增加财政收入 |