杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业是由国家控制的。”这主要表明( )
| A．大众传媒是帝国主义的侵略工具 |
| B．国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的 |
| C．文化的软实力是综合国力的组成部分 |
| D．国家控制不利于电视工业的发展 |
下列所体现的思想不同于我国封建社会传统经济政策的是
| A．“农为天下之本，而工贾皆其末也” |
| B．“黄金珠玉，饥，不可食，寒不可衣……皆莫如被服” |
| C．“乃令贾人不碍衣丝乘车，重租税以困辱之” |
| D．“士儒不察，以工商为末，妄议抑之” |
在今天的收藏领域，官窑瓷器比民窑瓷器更受青睐，拍卖价格也更高。这主要是因为官窑产品
| A．年代久远 | B．存世量大 | C．造型别致 | D．工艺高超 |
中国古代私营手工业兴起和占据主导地位分别是在
| A．春秋战国、明中期以后 | B．春秋战国、隋唐时期 |
| C．秦汉时期、明中期以后 | D．隋唐时期、清朝 |
图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中
图 1图 2
| A．铁犁牛耕的出现 |
| B．耕犁技术的成熟 |
| C．精耕细作的开始 |
| D．单位亩产量提高 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，主要反映了我国古代
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的特点 |