首个南京大屠杀死难者国家公祭日期间，南京市宗教界开展“勿忘国耻、圆梦中华”等主题纪念活动和讲经讲道、弥撒活动等，寄托哀思、祈祷和平。这反映
| A．我国积极引导宗教与社会主义相适应 |
| B．我国宗教始终坚持独立自主自办原则 |
| C．公民的宗教信仰自由不是个人的私事 |
| D．我国宗教服从服务于民族的整体利益 |
研究种子植物，把它分为根、茎、叶、花、果，分别研究它们各自的结构、形态、功能等。这种思维方法和思维过程属于( )
| A．理解 | B．鉴别 | C．分析 | D．综合 |
人们应当在实践基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移。这告诉我们( )
| A．认识具有无限性 | B．认识具有反复性 |
| C．认识具有上升性 | D．认识具有绝对性 |
人们把理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善。这是认识过程的( )
| A．第一次飞跃 | B．第二次飞跃 |
| C．第三次飞跃 | D．第四次飞跃 |
感性认识与理性认识的区别在于( )
| A．感性认识依赖于实践，理性认识不依赖于实践 |
| B．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识 |
| C．感性认识是人脑对客观事物的歪曲反映，理性认识是人脑对客观事物的如实反映 |
| D．感性认识对实践没有指导作用，理性认识对实践有指导作用 |
“会看的看门道，不会看的看热闹” 。从哲学寓意上看，其中的“门道”和“热闹”分别是指( )
| A．本质和现象. | B．感性认识和理性认识 |
| C．实践和理论 | D．主要矛盾和次要矛盾 |