1912年1月2日《中华民国临时政府组织法》规定临时大总统是国家元首，拥有政治经济外交一切国家权力。3月《临时约法》规定中华民国政府实行责任内阁制，总统法令须经国务总理副署才能有效。第二年，《中华民国约法》规定政府实行总统制。这反映了（ ）
| A．新政府难以产生 | B．各种政治力量的角逐 |
| C．孙中山是务实的政治家 | D．帝国主义敌视新政府 |
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是
| A．知行合一，都产生于心 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．心就是理，心外无物 | D．只有探究万物，才能得到其中的“理” |
李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中
| A．对正统思想进行了大胆批判 | B．反对盲从孔子 |
| C．提出绝假纯真的“童心说” | D．认为“理”就在百姓日常生活中 |
王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是：
| A．墨家 | B．道家 | C．儒家 | D．法家 |
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：
| A．“天行有常”，“制天命而用之” | B．“弱者，道之用” |
| C．“法古无过，循礼无邪” | D．“治世不一道，便国不必法古” |