民族团结是各族人民的生命线，社会稳定和长治久安是新疆工作的总目标。为了能早日实现这个目标，推动新疆更好更快发展，中央制定并推行一系列惠及新疆的政策：和田、喀什等南疆地区将实施12年免费教育，南疆地区的各族青少年将不再因为家庭贫寒、高中资源贫乏等原因面临缀学的困难。中央还对新疆各地区，尤其是偏远山区、边境地区、特困人群加大扶贫资金投入力度，建立精准扶贫工作机制等，这些惠民政策（ ）
①是增进民族平等和民族团结的政治保证
②是贯彻我国处理民族关系原则的具体体现
③有利于逐步消除各民族之间的差异
④体现了平等团结互助和谐的社会主义民族关系
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱郁茂盛。而今，曾经丰茂的草原退化成“风吹草低见沙梁”。从“风吹草低见牛羊”到“风吹草低见沙梁”说明
| A．人类社会在本质上是一个客观的物质体系 |
| B．事物的运动变化具有相对性 |
| C．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 |
| D．自然界具有物质性 |
马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了
①唯物主义与辩证法的统一②唯物主义自然观与历史观的统一
③世界观与价值观的统一④科学性与革命性的统一
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点，它们按照顺序对应的排列是
①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义
④相对主义和诡辩论⑤形而上学
| A．①一②一⑤ | B．①一②一④ | C．①一③一④ | D．②一③一⑤ |
下边漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼”的观点属于
| A．形而上学 | B．朴素唯物主义 | C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的哲学内涵是
| A．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 |
| B．任何哲学都是自己时代的精神上的精华 |
| C．马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革 |
| D．马克思主义哲学是时代变革的思想结晶 |