当前,文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时,也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们应当( )
①提高辨别不同性质文化的眼力
②选择个性新潮的文化价值取向
③发展喜闻乐见的大众文化
④提升自身的文化审美品位
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
2013年4月,习近平总书记在同全国劳动模范代表座谈时强调,必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能,通过劳动创造更加美好的生活。从唯物史观看,尊重劳动和劳动群众是因为 ( )
①劳动是人的存在方式和社会发展的基础
②劳动贡献是衡量人的自由全面发展程度的根本尺度
③劳动群众能根据自己的意愿自由地创造历史
④劳动群众的根本利益与社会发展的客观规律是一致的
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
1937年日本发动全面侵华战争,中国军民奋起抗战。随着双方力量的此消彼长,1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话,承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出,“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论,在国与国的关系中,从不同角度看这一问题的结论也不同。
安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案,体现了其 ( )
A.否认历史客观性的唯心主义观点 |
B.历史认识中的主观能动性思想 |
C.关于真理的具体性、条件性思想 |
D.英雄创造历史的唯意志主义观点 |
社会发展犹如列车前行,需要正能量的驱动,而正能量的积聚需要我们每个人的“微贡献”。这告诉我们 ( )
A.个人是社会中的个人,个人价值的实现离不开社会提供的条件 |
B.社会是个人组成的社会,社会发展离不开个人的付出 |
C.只有正确的价值观才对社会和人生有重要的导向作用 |
D.只有正确处理个人和社会的关系才能实现自我价值 |
漫画所蕴含的哲理有 ( )
①任何社会意识的产生都有物质原因
②事物发展不同阶段的矛盾各有其特殊性
③人的欲望推动社会生产力的发展
④社会意识和社会存在如影随形
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有 ( )
①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |