某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于（ ）
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
下图为清朝顺治九年（1652）——光绪十四年 （1888）国家财政税收结构变化图表（据申学锋《清史研究·清代财政收入规模与结构变化述论》编制）。由此可以推知清朝在此期间（）
| A．经济结构与社会变动促使税收结构变化 | B．税收总量持续下降表明国力正逐渐衰落 |
| C．农民运动迫使政府放弃了财税传统模式 | D．外交政策调整使商业税收得以持续增长 |
“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”下列选项符合上述观点的是（）
| A．中央集权制度形成 | B．实现了国家统一 |
| C．君主专制制度加强 | D．创立三公九卿制 |
广告的本质是传播，广告的灵魂是创意。据考证，叫卖广告最早在先秦已出现，到宋代我国的广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，曲牌中有《甜水令》、《包子令》等，韵味十足。结合材料，你认为造成宋代广告形式变化的主要原因是（）
| A．市民通俗艺术的兴盛 | B．商品经济的发展 |
| C．商业的时空限制被打破 | D．市民阶层广告意识的增强 |
《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”材料说明九品中正制（）
| A．能依据人才优劣确定品第 | B．选官用人只注重门第出身 |
| C．是士族地主垄断政权的工具 | D．促进了社会的公平和公正 |
汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是（）
| A．以道家无为而治为指导思想 | B．推崇儒学，独尊儒术 |
| C．推崇理学扶为官方统治哲学 | D．权势法制与伦理劝导相结合 |