有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像；荀况仅被封为兰陵伯。自此，孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了（ ）
| A．荀子思想逐渐退出历史舞台 | B．伦理道德开始为统治者重视 |
| C．封建主流思想发生重大变化 | D．孟子在儒家的地位日渐提高 |
1947年某日毛泽东曾致电刘伯承、邓小平及陈赓：“延安准备暂时让敌占去，但陈先瑞、韩东山所率五师部队三千余人有被敌歼灭之危险。故无论如何应派队救援。”“以一个旅渡（黄）河接护五师，主力四个旅即刻占领同浦线。”此时战争的主要态势是：
| A．国民党军队发动全面进攻 | B．国民党军展开重点进攻 |
| C．刘邓大军千里跃进大别山 | D．渡江战役即将打响 |
1943年1月，国民政府通过分别与美英两国签署新约，取消美、英在华治外法权及《辛丑条约》所给予它们的一切权利。导致这一现象的主要原因是
| A．抗日民族统一战线的建立 | B．《大西洋宪章》的签订 |
| C．国民政府的外交努力 | D．中国军民的坚持抗战 |
民族主义只有在短暂的时期内变得极为重要，即在民族建构、政府、外部威胁、领土争议、或内部受到敌对族群或文化群体的主宰危机时，民族主义才显得极为重要。”最能反映该观点的时期是
| A．鸦片战争后 | B．甲午战争后 |
| C．第二次鸦片战争后 | D．解放战争后 |
太平天国运动期间，部分地方督抚获得就地练兵筹款之权；八国联军侵华期间，出现“东南互保”局面。这一现象共同说明：
| A．中央失去对有效地方控制 |
| B．国家权力出现“外（地方）重内（中央）轻”格局 |
| C．国家权力呈现“内（中央）外（地方）皆轻”格局 |
| D．地方督抚与外国侵略者日益勾结 |
钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
| A．太平天国 | B．洋务运动 | C．戊戌变法 | D．新文化运动 |