南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是
| A．民族政权并立有利于文化交流 |
| B．印刷术发展促进科学技术进步 |
| C．儒学哲理化推动科学体系构建 |
| D．宋元时期中国科技处于巅峰期 |
鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( )
| A．师夷长技以制夷 |
| B．中学为体，西学为用 |
| C．兴民权，实行君主立宪 |
| D．自由为体，民主为用 |
近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张( )
| A．民主共和 | B．改良维新 |
| C．暴力革命 | D．君主专制 |
甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。
——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英”的着眼点是( )
| A．经济的现代化 | B．器物的现代化 |
| C．制度的现代化 | D．精神的现代化 |
洋务运动虽然是一场地主阶级的自救运动，但在客观上却推动了中国的近代化进程，这种推动作用表现在( )
①政治制度方面 ②文化教育方面
③工业建设方面 ④社会生活方面
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．③④ | D．①②③④ |
从洋务运动的实践看，洋务派没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”( )
| A．军事技术 | B．机器生产 |
| C．科技教育 | D．议会制度 |