阅读下面短文，完成小题。谈读书……读史使人明智，读诗使人灵秀-优题课

阅读下面短文，完成文后小题。
教育，另一种深耕细作
高原
　　①会想起农耕时代的教育。
　　②“因材施教”是那个时代教育思想的精华。教育好似农业，对不同的人施以合适的阳光、雨露、肥料，使之自己发芽、开花、结果，满足人们的需要。
　　③工业化时代的教育如同工业：在统一的流水线中，学生被塑造成毫无二致的标准件。其弊端显而易见：压抑个性，生动活泼的人消失了。
　④信息化时代，“自由、丰富、独特”成为社会的风向标。“关注个体，发展潜能，提供适合的教育”成为教育的理念。
　　⑤今天，品味吕叔湘所言：教育的性质类似于农业，而绝不像工业。这会对我们有所启示或有所借鉴。
　　⑥无论是教师还是农夫，面对的都是一个个欣欣向荣、充满生命力的个体。教师与学生、农夫与作物，两者之间，是一个生命对另一个生命的关照与付出，这其中的感情置换，正是这两种工作的动人之处。
　　⑦面对的是一个生命，不能怠慢，固定的模式显然不能满足每一个个体的需要。农夫，需要潜心了解各种作物的生长特质，适时地修剪、施肥，而违背农时，揠苗助长，是农夫断然拒绝的。这些教训当是当代教育应吸取的。
　　⑧在某种程度上，教育，就是一种深耕细作的“农活儿”。教师似农人，每一天在田间耕耘：点种、耕作、间苗、收获、酿造。没有捷径，有的是投入和期待，一颗能够随时发现的敏感的心灵，一颗深谙种植之道的智慧心灵，一颗不辞劳苦的坚韧的心灵……
　　⑨每一个人的发展权利神圣不可侵犯，应是我们这个社会价值观的体现。僵硬、划一的程式化教育已逐渐被教师摒弃，遵循教育规律，尊重每个学生的优势智能领域，创设多样的展示自己才能的情境，提供适合的教育，舒展独特的自我，渐渐成为教师的共识。所以说，农夫因时因地因类栽培作物与因材施教，有异曲同工之妙。
⑩秋收时节，农夫收获的是麦穗沉甸、瓜果飘香。不用怀疑，拒绝千篇一律，因材施教，才是我们教育的核心内涵。
（有删改）（选自2010年04月14日《光明日报》）
选文的中心论点是什么？
联系文章，谈谈你对第③段中“在统一的流水线中,学生被塑造成毫无二致的标准件”这句话的理解。
结合上下文，谈谈教师和农夫“这两种工作的动人之处”是什么呢？
文中谈到“这些教训当是当代教育应吸取的”，那么，“这些教训”是什么呢？
第⑧段划线句运用了哪种论证方法，采用这种论证方法有什么好处？
请简要分析第⑨段的论证过程。

阅读下面短文，完成文后小题。
落红萧萧为哪般
迟子建
　　①萧红出生时，呼兰河水是清的。月亮喜欢把垂下的长发，轻轻浸在河里，洗濯它一路走来惹上的尘埃。于是我们在萧红的作品中，看到了呼兰河上摇曳的月光。那样的月光即使沉重，也带着股芬芳之气。萧红在香港辞世时，呼兰河水仍是清的。
②我三月来到香港大学做驻校作家时，北国还是一片苍茫。看惯了白雪，陡然间满目绿色，还有点不适应。我用晚饭后漫长的散步，来融入异乡的春天。
　　③来港后的次日黄昏，我无意中散步到一个小山坡，见到围栏上悬挂的金字匾额是“圣士提反女子中学”时，心下一惊，难道这就是萧红另一半骨灰的埋葬地？难道不期然间，我已与她相逢？
　　④我没有猜错，萧红就在那里。
　　⑤萧红1911年出生在呼兰河畔，旧中国的苦难和她个人情感生活的波折，让她饱尝艰辛，一生颠沛流离，可她的笔却始终饱蘸深情，气贯长虹。萧红留下了两部传世之作《生死场》和《呼兰河传》，前者由鲁迅先生作序，后者则是茅盾先生作序。而《生死场》的原名叫《麦场》，标题亦是胡风先生为其改的。可以说，萧红踏上文坛，与这些泰斗级人物的提携和激赏是分不开的。
⑥萧红才情的爆发，恰恰是她在香港的时候，那也是她生命中的最后岁月。《呼兰河传》无疑是萧红的绝唱，茅盾先生称它为“一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”，可谓一语中的。她用这部小说，把故园中春时的花朵和蝴蝶，夏时的火烧云和虫鸣，秋天的月光和寒霜，冬天的飞雪和麻雀，连同那些苦难辛酸而又不乏优美清丽的人间故事，用一根精巧的绣花针，疏朗有致地绣在一起，为中国现代文学打造了一个独一无二的“后花园”，生机盎然，经久不衰。
⑦清明节的那天，香港烟雨蒙蒙。黄昏时分，我启开一瓶红酒，提着它去圣士提反女子中学，祭奠萧红。
　　⑧圣士提反女校静悄悄的。我在列堤顿道，隔着栏杆，搜寻园内可以撒酒的树。校园里的矮株植物，有叶片黄绿相间的蒲葵，有油绿的鱼尾葵，还有刚打了骨朵的米子兰。我把它们轻轻掠过，因为它们显然年轻，而萧红已经去世68年了。最终，我选择了两棵大树，它们看上去年过百岁，而且与栏杆相距半米，适合我撒酒。一株是高大的石榴树，一棵则是冠盖入云、枝干遒劲的榕树。铁栏杆的缝隙，刚好容我伸进手臂。我举着红酒，慢慢将它送进去，默念着萧红的名字，一半撒在石榴树下，另一半撒在树身如水泥浇筑的大榕树下。红酒渐渐流向树根，渗透到泥土之中。它留下的妖娆的暗红的湿痕，仿佛月亮中桂树的影子，隐隐约约，迷迷离离。
　　⑨走出城西公园，我踏上了圣士提反女校外的另一条路——柏道。暮色渐深，清明离我们也就越来越远了。走着走着，我忽然感觉头顶被什么轻抚了一下，跟着，一样东西飘落在地。原来从女校花园栏杆顶端自由伸出的扶桑枝条，送下来一朵扶桑花。没有风，也没有鸟的蹬踏，但看那朵艳红的扶桑，正在盛时，没有理由凋零。我不知道，它为何而落。可是又何必探究一朵花垂落的缘由呢！我拾起那朵柔软而浓艳的扶桑，带回寓所，放在枕畔，和它一起做星星梦。
　　（有删改）（选自2010年05月10日《文汇报》）
“落红萧萧为哪般”此标题有何精妙之处？
“我用晚饭后漫长的散步，来融入异乡的春天。”具体说说这句话在文章结构上的作用。
理解加点词语的含义
把故园中春时的花朵和蝴蝶，夏时的火烧云和虫鸣，秋天的月光和寒霜，冬天的飞雪和麻雀，连同那些苦难辛酸而又不乏优美清丽的人间故事，用一根精巧的绣花针，疏朗有致地绣在一起，为中国现代文学打造了一个独一无二的“后花园”，生机盎然，经久不衰。
“我拾起那朵柔软而浓艳的扶桑，带回寓所，放在枕畔，和它一起做星星梦。”作者为何将那朵扶桑花带回寓所，表达了作者怎样的情感？
萧红用自己的生命为中国现代文学打造了一个别样的“后花园”，那么，同学们在平时的阅读中是否也遇见了你所欣赏的“后花园”呢？请你结合一部作品谈谈自己的阅读体会。

阅读《石缝间的生命》，完成小题。
石缝间的生命
林希
①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
②或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。
③如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。
④或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英!它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽，它们的根深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
⑤如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的颠峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片土地。
⑥愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锻炼自己，使自己的精神境界得到升华。
⑦石缝间的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
“石缝间的生命”具有什么精神？
文章第一句话“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下”，作者为什么“感动得潸然泪下”？这句话在文章中有什么作用？
第⑤段中“生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着”具体指什么？
“石缝间的生命”让我们想起了小说中不屈不挠的保尔·柯察金。请写出这部小说的名称、作者及其中的人物（1个即可，保尔除外）。
请写一句与本文中心思想相关联的古诗及其作者。

阅读《演奏快乐》，完成小题。
演奏快乐
佚名
①曾经有人对我说过：“听说，摩天轮的每个格子里都装满了幸福。在我仰望摩天轮之际，是否也能感到些许的快乐？那么，幸福为什么离我如此遥远？”我对这个人说：“既然想要幸福快乐，为什么只是仰望摩天轮，而不去亲身体验一番？只有真正体验过的人，才会感悟到幸福与快乐……”
②的确，快乐的人是会演奏快乐的。
③演奏快乐，就是品位快乐。不论是巍峨雄壮的高山，广袤无垠的大海，云彩飘飘的蓝天，还是沁人心脾的气味，绚丽斑斓的色彩，感人肺腑的话语……这些如宝石一般晶莹璀璨的快乐总是在我们身边盘旋。眺望高山，我们应有心田豁然开朗之感；遥望大海，我们应为生命的宽广而骄傲；仰望蓝天，我们应为云朵飘散后的重聚而高兴……懂得品位这些快乐的人，自然会得到快乐的青睐。
④演奏快乐，就是留住快乐。流星瞬间的消逝，昙花一现后的凋零，蒲公英随风飘零……这些转瞬即逝的美好，总会带给我们瞬间的幸福与快乐。快乐的人知道将快乐延续：流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂……即使人生路上，事业、前途、爱情、家庭都如泡沫一样破灭了也不必悲观。试图留住这些快乐，学会将快乐延续。那么，快乐的天使终将降临在你的身上。
⑤演奏快乐，就是寻找快乐。童年时的我们是那般天真灿烂：一个硬币能让我们玩儿出许多花样；一张纸能让我们折出各式各样的图案；一个易拉罐能让我们踩成高跟鞋……那时的我们有什么忧郁？有什么烦恼？那时的我们总是寻找快乐，沉浸在快乐的梦幻里。现在为什么不能？考试没考好会难过很长的时间，比赛失利了会不停地责怪自己，恋人离开了会惆怅得难以自拔，工作不顺利会一个人生闷气……难道这些都是我们成长的代价？在历经沧桑，饱受岁月的洗礼之后，那份童年时寻找快乐的本能也消逝得无影无踪。万世沧桑，悲欢岁月，痛苦难免，可是，懂得寻找快乐的人，快乐的旋律总会在他的心头回响。要相信，仰起头，就有蓝天！
⑥你是否还在仰望摩天轮，期盼些许的快乐？不妨亲自去坐一下吧。独自转动的摩天轮，会带你领略你所想不到的快乐！快拿起你心爱的乐器，从现在起，用你的心灵去演奏快乐。相信你能演奏出无比精彩的乐章！
本文的中心论点是什么？
本文写摩天轮有什么作用？
人们应该怎样演奏快乐？
请谈谈你对第5段中“要相信，仰起头，就会有蓝天！”这句话的理解。

现代文阅读。
每朵花本应芬芳孙道荣
①一帮年轻的父母聚在一起，话题不知不觉扯到孩子身上，有人提议，每人讲个自己孩子的趣事。提议得到了一致赞同。要说自己的孩子的趣事，谁不是几箩筐也盛不完啊。
②一位妈妈先讲了自己两岁半宝宝的故事。她说，自己的宝贝女儿非常调皮，带她的外婆根本对付不了。有一天，她正在上班，宝宝又在家里淘气了，她就打电话回去，想吓唬吓唬她，说：“你要是不乖，等妈妈回家了，一定要给你点颜色看看。”女儿不吱声了，哈哈，一定是被唬住了。没想到，过了一会儿，女儿突然嗲嗲地说：“妈妈，你别忘了，宝宝喜欢的颜色是粉红色哦。”
③多 A 的妞妞啊。众人都笑翻了。
④另一位妈妈接着说。她家的宝宝，是个不到三岁的男孩，似乎有问不完的问题。这不，问题又来了：妈妈，为什么地球在转，我们却感觉不到呢？妈妈想了想，告诉他，那是因为我们很小，地球很大，所以感觉不到。儿子说，但是我有个办法可以感觉得到它在转。说完就在原地转起了圈圈。一连转了十几个圈，最后东倒西歪地停下来了，晕晕乎乎地说，妈妈，我现在感觉到地球在转了。
⑤多 B 的孩子啊。众人笑得也是东倒西歪。
⑥一个爸爸接了茬。那天，带四岁多的儿子骑车出去玩，骑到半路上，突然下起了雨，仲秋的雨，打在身上，已带有丝丝寒意。慌乱之中，赶紧拿出雨披穿上，怕儿子淋雨，所以，用雨披将坐在后座的儿子挡了个严严实实。儿子躲在雨披下面，两只小手将雨披撑起一角，高兴地大叫：“包头雨，今天下包头雨！”
⑦多 C 的孩子啊。众人纷纷竖起了大拇指。
⑧一位妈妈笑着讲起了儿子的一桩糗事。两岁多的儿子在拉便便，突然，放了一个响屁，站在一边的奶奶故意逗他，佯装嫌恶状地问：“宝宝，你刚才是不是放屁了啊？”儿子抬起头，想了想，很镇定地回答道：“不是的。是我的屁股在唱歌呢。”
⑨多 D 的回答啊。众人笑得前仰后合。
⑩大家七嘴八舌地谈论着，交流着，发生在孩子身上的每一件事，都是那么有趣，那么可爱，那么搞笑，那么温暖，孩子使他们原本平淡的生活，充满了变数，也充满了快乐。
⑪我静静地听着他们的讲述。我的孩子，今年即将迎来高考，一天24小时中，除了睡觉和吃饭不得不“浪费”（儿子的原话）掉的八九个小时外，他的全部时间都用在了看书和做题上，他甚至连和我们说句话的时间和精力都没有了。而我们，因为害怕打扰他，在家里走路都是小心翼翼地踮着脚尖的。看着眼前这些年轻的父母们，我忽然想，我的儿子，在他年幼的时候，也是充满童趣，活泼、调皮、可爱、搞怪，给我们带来无数的欢笑和温暖。从什么时候开始，这种生活突然变了，变得如此沉闷，如此压抑，如此不堪的呢？
⑫忽然明白，每一朵花，都本应芬芳、灿烂、快乐的，是我们自己先掐灭了孩子的天性，也掐灭了自己的快乐啊。那么，我眼前这些年轻的父母们，在不久之后，他们会不会也和孩子同时一步步地失去快乐的童年、少年和青年呢？
⑬我希望永远能够嗅到花的芳香，不知道这能不能做到？（选自《杂文报》有删改）
将“乐观、幽默、可爱、伶俐”分别填入选文A、B、C、D处，依次填入的词语为：
A处B处C处D处
选文记叙了四件发生在孩子身上的趣事，这些趣事有什么共同特点？在文中起什么作用？
结合语境，分析下面句中划线词的含义及表达效果。
“你要是不乖，等妈妈回家了，一定要给你点颜色看看。”……女儿突然嗲嗲地说：“妈妈，你别忘了，宝宝喜欢的颜色是粉红色哦。”
结合选文内容，说明文章标题“每朵花本应芬芳”的含义和作用。