辛亥革命前后，中国一直处在一种“国家危机”或“权威危机”之中，不论是改革派还是革命派一直都在努力探索一种新的国家形式。辛亥革命及民国的建立，意味着传统集权官僚体制崩溃。民国实质上是一个“军绅政权”，新的中央政府仍徒具形式，在“共和”的招牌下，国家实际陷于军阀割据和长期分裂状态。材料主要说明
| A．强化中央政府权威的重要性 | B．辛亥革命不具有实质意义 |
| C．中华民国的局限性 | D．共和制是社会进步的重要保障 |
19世纪末20世纪初，美英俄德的议会制度都得到发展，但英美的议会政治远比俄德成熟，形成这种局面的历史根源是
| A．资本主义经济发展的程度不同 | B．资产阶级的革命性不同 |
| C．走上资本主义道路的途径不同 | D．思想文化的历史渊源不同 |
罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是
| A．法庭立案与否皆取决于案情 | B．被告在法庭审理过程中无罪 |
| C．被告必须为自己的行为辩护 | D．证据是法官判案的唯一依据 |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例，有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了 非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
| A．不重视私有财产的保护 | B．法律具有形式主义特征 |
| C．审判程序缺乏公正性 | D．审判结果取决于对法律的解释 |
亚里士多德在《雅典政制》中说：“如果单从今天发生的事情研究梭伦当日的意图，而不是从他的法律的其他方面来做判断，那是不公平的。”对此观点理解正确的是
| A．当时对梭伦的研究都是有失公允的 | B．研究梭伦只能从其宪法中寻找依据 |
| C．对梭伦的研究应该坚持全面的观点 | D．任何历史研究都不能以现在为出发点 |
西方语言中的“政治”一词是指城邦中的公民参与统治、管理、斗争等各种公共生活行为的总和。亚里士多德在他的名著《政治学》中这样写道：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会。……只要从参与政治生活中得不到更多的好处，他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。”亚里士多德这句话的潜台词是
| A．参与政治的公民才是好公民 | B．农民因为忙于生产而不愿参与政治 |
| C．参与政治不能给农民带来名誉 | D．国家只需要少数贤人来管理 |