从“神一”到“神九”的试验性飞行再到“神十”的应用性飞行,每一步航天的跨越,都离不开科技工作者的默默奉献,他们为国献身的精神也使他们赢得了国人的尊重和爱戴。这说明
①科技工作者是人民群众的主体
②事物发展是量变和质变的统一
③人生价值在奉献社会中得以实现
④个人对社会的付出推动着社会发展
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。通过一个个活生生的、人们生活中的小故事表达出某种哲学思想,是中国古代哲学最常见的表现形式。这告诉我们
①主要矛盾决定事物的发展方向,并决定次要矛盾的存在与发展,要善于抓重点
②哲学源于人们的生活,哲学智慧产生于人类的实践活动
③哲学给人以智慧,是指导人们生活得更好的艺术
④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
科学界曾认为,质子、中子是构成原子核的最小的、不可分的基本粒子。毛泽东根据辩证法观点,在1955年提出“基本粒子”必定是无限可分的观点。之后物理学家发现了比质子、中子更小的夸克粒子。这一事例说明
A.哲学是全部科学研究之母 | B.具体科学的进步推动着哲学的不断发展 |
C.哲学是具体科学研究的基础 | D.哲学为具体科学提供解决问题的具体方法 |
欧洲两位物理学家因1964年预言希格斯玻色子的存在而获得2013年诺贝尔物理学奖。欧洲核子研究中心通过强子对撞实验已探测到该粒子的存在。这印证了
A.具体科学的进步推动着哲学的发展 | B.物质世界是绝对运动和相对静止的统一 |
C.思维和存在具有同一性 | D.规律存在和发生作用不以人的意志为转移 |
《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰:“鯈(鯈鱼)出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”。庄子与惠子争论的是
①思维能否正确认识存在②思维和存在有没有同一性
③思维和存在何者为第一性④唯物主义和唯心主义的根本分歧
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知,借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装,以“风水大师”、风水机构为名,借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物,赚取高额利润。这说明
A.网络交易平台应帮助消费者普及风水知识 |
B.唯心主义者借助网络攫取物质利益 |
C.通过算命寻求未知是形而上,自我神话包装讲究辩证法 |
D.没有正确的世界观容易上当受骗 |