“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是( )
A.要求在中国发展资本主义 |
B.抵制侵略走上富强之路 |
C.帮助人们挣脱封建思想的枷锁 |
D.促使人们注意世界形势 |
黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了( )
A.人是万物的尺度 |
B.人要有高尚的道德 |
C.要肯定人的价值 |
D.人要由感性认识上升到理性认识 |
“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行了一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时,亚里士多德反而对这个理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是( )
A.“吾爱吾师,吾尤爱真理” | B.“认识你自己” |
C.“美德即知识” | D.“人是万物的尺度” |
普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是( )
A.提倡人性,反对神性,肯定人的作用 |
B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 |
C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用 |
D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上 |
“在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者……建立起一项原则,即被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”( )
A.推动了罗马法由习惯法向成文法转变 |
B.确保了罗马境内居民权利的平等 |
C.反映出民主是罗马法精神的本质内涵 |
D.体现出古罗马法追求公平公正 |
“字母,就算是用金子写成,也添附于纸和羊皮纸……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说,对这一整体,不是蒂丘斯,而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画,有些人认为木板添附于画;另一些人则认为,画,无论是怎样的,添附于木板。但朕(东罗马帝国皇帝查士丁尼)认为,木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法( )
A.强调恶意添附的人不能取得所有权 |
B.鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
C.重视对智力劳动成果所有权的保护 |
D.认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |